1.教理讲授属于教会更新进程中的一个特别宽泛的课题，在其过程中教会被蒙召去忠实地遵行耶稣基督所宣讲福音的训令（参玛：28，19）。

（玛窦福音25章也有元宝的比喻，只是元宝数量稍有差异）这个故事中有两个细节：一，主人给仆人的元宝数量是不同的。二，主人对没有赚取更多元宝且振振有词的仆人给予了责备。元宝是什么呢？

我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28:20）。天主子耶稣基督不仅以“无形的方式”临在我们中间，祂也以“有形可见的方式”每天和我们在一起：圣经、圣事、教会的神职人员等等。

通过爱德行动，我们整个家庭不仅会更好地准备自己，而且会认出来到我们身边的主耶稣基督，“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40）。

主耶稣也批评那些走极端的人，将孝敬父母的责任以“献义”为借口而放弃（玛15:5-6）。

他谈到建设这座主教府的艰难——本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼

主耶稣也提醒我们：“你们不要判断人，免得受判断”（玛7:1）！主耶稣也提醒西满伯多禄专心做好自己门徒的服务，不必插手其他人的生活：“我如果要他存留直到我来，与你何干？

你们先该寻求天主的国和它的义德，其它一切天主自会加给你们（玛6:33）。所以，我们不要只寻找外在的物质东西，更须专心仰望天主。正如耶稣所说：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语（玛4:4）。

内容有《教理》卷二、《玛尔谷福音》、《中国教会史》、《传教学》及福传实践活动。第三年主题：爱德。

根据人类生命乃是天主恩赐的真理及由此产生的道德原则，世上每一个人都奉召履行本份的职责，正如善心的撒玛黎雅人，成为别人的近人，甚至是最卑微的一个(参阅路：10：29－37)。