纪录片也包括德日进侄子亨利．杜帕萨热（HenriduPassage）的见证，回忆他叔叔经常遭受天主教圈子摒弃的痛苦经历，尤其他在一九四七年的罗马之行后，其痛苦更甚。

（李雨清荐自2005年第8《儿童文学》作者：美国贝特·克拉姆帕斯翻译：陈明）

根据各方面的记载，可知他在圣神降临后，到犹太亚、埃塞俄比亚、波斯、帕提亚、（在里海西南，我国汉史称安息国）传扬福音，正在做弥撒时被人杀死，成全了他伟大的祭献。

就在半年后的一个晚上，母亲在似梦非梦中看到圣母头顶黑帕，身穿黑衣对她说：“你儿2月24日回来。”第二天母亲把“梦”中的话给当时住在我家的两位修女说了。

为了让他们有机会倾诉他们的痛苦、焦虑和希望，教宗特别邀请意大利帕多瓦「双楼」监狱中的服刑人和为他们工作的人撰写十四处苦路的默想，他们中有5位是服刑人，其他的包括凶杀案的受害家庭、被判终身监禁服刑人的女儿

几个月后，教宗方济各又打电话给那不勒斯的一位神父，毛里齐奥•帕特里切洛。这位神父受到卡莫拉（那不勒斯黑手党）的威胁，教宗在他的挣扎和福传中给予他鼓励。

在美期间，代表团成员与美国学术、宗教和政界人士进行了接触和交流，并将在纽约出席记录中国国务院前新闻办主任赵启正和美国神学家帕罗对话的《江边对话》一书英文版在美的首发仪式。

从神学的层面来看，加尔文传统中的L原则（DoctrineofLimitedAtonement），强调的是极少数蒙福的人有神圣不可推卸的责任去维护真理，制定秩序，并在尘世间无条件地持守上主的诫命，因为十字架上的恩典首先降福到这些特殊蒙拣选的圣徒身上

教会蒙召保护这份恩典，珍重和爱惜它。教会对司铎圣召的产生和发展负有责任（教宗若望保禄二世，全球主教会议后的使徒劝谕《我要给你们牧者》，41）。

心灵深处的远古询问：世人算什么帕斯卡于1623年6月19日在法国中部的克莱蒙出生，1662年8月19日在巴黎去世，年仅39岁。