最近一些年，澳门教区在教育、社会服务（安老、家庭辅导、移民照顾、心理辅导）和堂区服务（信仰培训基地）等三个方面做了一些工作。

在为准备庆祝禧年的漫长路途上，他再次把基督信仰导向未来，天主的未来，这是一个超越历史而没有任何东西能影响它的未来。

2011年时这个团体已发展到了100多人，这年的圣诞节，在大家的齐心努力下，教堂全部完工。大家满怀激动的心情在他们亲手建立起来的圣堂中度过了第一个圣诞节。

依撒意亚先知期待一个喜乐的默西亚：上主的神临于我身，给我傅了油，派遣我给贫穷人传播喜讯，治疗破碎的心灵，向俘虏宣告自由，释放被囚的人，宣布上主恩慈的喜年。

面对我们的家园正在发生的事，祈愿慈悲禧年能唤起基督徒，尤其在忏悔圣事的扶助下，「内心彻底悔改」（《愿祢受赞颂》通谕，217号）。

那些年，我倍感辛苦，因为从沙河市白塔到禅房那个地方有100多里，每个主日下午我骑摩托车赶到山上去，住上三四天，这时就会有教友对我说：神父！去某个村吧！那里有我的朋友、亲戚还不认识天主。

可为什么一个诞生在山洞马槽里，死在十字架上，已经过了2015年的人,却让世界上那么多的人年年来隆重庆祝他的诞生？值得我们深思。

1996-1999年，我来到沙河，当时的理想就是改变沙河。那时每年领洗1000人左右。但今年领洗人数为730人，数字的下降值得我们反思——我们有没有在动。

这是1990-1992年时候的说法。宋敏慧先生是那个时候做调查的，因为他的母亲、舅舅、姥姥，都是在荷兰神父胡永生那个教堂里避难的。

那些年我们日子过得实在紧，有时候孩子的奶粉钱都没着落。王香台说，1995年，文德一场大病，住院休养了整整两年，欠下了五六万元的债。为还债，我们养起了猪，结果又赔了钱。