这家的主人，每天丢铜板给他们，比较高大的那位乞丐总是大声喊着：“多谢主人！你真是仁心大爱，做好事，愿你长命百岁永远健康！”但是另外一位瘦削矮小的乞丐，只是轻轻地说：“感谢天主的恩典。”

在大连的滨海大道旁，我意外地发现了一座教堂。当然要前去造访了——可是近前一看：门是假的！只不过是个装饰性建筑。后来朋友告诉我：这座建筑是供那些情侣们拍婚纱照作背景用的！

日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣，包括喂牲口，全都依赖这三斤珍贵的水，而这些水还得靠驻军从很远的地方运来，中途绝不能出现跑冒滴漏浪费水的现象。人缺水不行，牲畜也一样。

如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒」（十三34-35）。

有一个过路的小蚂蚁经过时，停了一会儿，看样子是想帮忙。这个坞的蚂蚁回过头来恐吓它，它只好扬长而去。歇了一会儿，它换了方法，屁股朝上倒着爬，结果爬到四分之三的高度时又退下来了，一连三次都遭失败。

天主使有过错的人与祂合一，大可不必使用这方法，但是，祂却用这最能具体地表达爱的行动来完成拯救人类的工作:耶稣的降生成人，最后死在十字架上。

我的老本堂丁鸣盛神父，我时时想起他老人家。故事发生在日寇侵华时期。不记得是八年中的哪一年，只记得那年华北大旱，欠年无收，日本鬼子又把老百姓的粮食抢光了，农民吃糠咽菜，有的吃棉花籽麻饼，生活苦极了。

与天主的关系、祈祷，堪称是贯穿洗者若翰一生的主线，他从中获得了承受磨难、抵抗强势的力量，将毕生都奉献给了天主、为耶稣准备道路。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月21日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时表示：家庭的身份建立在许诺的基础上；今天我们应该恢复对爱情忠贞的社会荣誉。父母对子女的许诺容不得轻率。

关于家庭的人类学基础，教宗说：“婚姻与家庭不是偶然性的社会学上的建构，可以随便由其他的建构取代。相反地，男人和女人之间的正当关系建基在人最深刻的本质上。