我不能说这就是我们的永别，因为对于我们这些怀着永生信仰的基督徒来说，人的死亡并不是毁灭，而是一种改变，这种改变使人们可以走向“永生”的天堂，或者也可以落入“永死”的地狱；何去何从，取决于人们活在世上时是怎样度过这一生的

天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。

（若8:11）总体而言，中国人的宗教意识比较弱，但我们还是能体验到主耶稣的呵护与垂爱的，只是我们让他“临在”，却没有让他“活”在我们之中。因为我们不去把他的爱传递给别人，分享给别人。

贝拉斯克斯神父说，此刻，圣帕特里克堂已经成为一无所有者求助的地方。

坚持不懈提高教友信仰素质本报讯为尽快使教友都能得到一次了解圣经、学习教理的机会，太原总堂决定，凡六十岁以下的教友，都应该安排好时间，在成人教理班参加一次教理培训，结业后可继续参加圣经班和神学班的学习。

信德网讯太原总堂为了使教友们能善度四旬期，本堂李爱生、孟满顺、潘利忠神父分别在每星期五带领教友们到阪泉山圣母堂朝圣。

10月13日，椿木峪法蒂玛圣母堂圣堂整洁，堂外彩旗飘扬。上午9时，读经班、乐队恭迎主教神父行大进堂礼。

教宗说：「如果一个教会从未遇到这种问题，我想圣神的临在很有限。如果一个教会总是争论不休、拉帮结派、弟兄互相背叛，那里根本没有圣神的临在！

因此，教宗勉励信友们特别在将临期中实践天主爱的计划。　　教宗首先提到将临期的意义说，将临期再次邀请我们在重重困难中重新肯定天主的临在，祂进入世界使自己成为有血肉的人，为圆满实现祂的爱的计划。

我曾在将临节期盼着主耶稣的降临；在圣诞节期待着主耶稣的诞生；在复活节期望着主耶稣的再次临在……但他隐藏在众生中，真正走到了我的面前的时候，我却视而不见擦肩而过；失之交臂；叶公好龙逃之夭夭。