教宗继续说：“牧人是基督诞生最先的见证人，在他们眼前的不只是耶稣圣婴，更是一个小小的家庭：母亲、父亲和刚刚诞生的儿子。天主愿意借着诞生在人类家庭中的方式来显示自己，为此，人类家庭成了天主神圣的肖像。

本着基督爱的精神，我们努力关爱别人，特别把怜悯和温暖送给最底层的穷人、被人隔离的病人、被人遗弃的老人、无人收养的孤儿、被人鄙视的残疾人，在苦难中挣扎的灾民……4、我们的教会是重科学反迷信的教会

她创会的目标是以基督化的全人教育来协助人灵，光荣天主。她度的是与耶稣密切结合的生活，以只为爱天主中悦天主的纯正意向做一切事。

他的榜样和见证在几年后成为梵蒂冈第二届大公会议上讨论的主题，并成为若望保禄二世《基督信友平信徒》劝谕的中心思想：论平信徒在教会与世界中的圣召及使命。

在基督信仰生活中，关闭的门从来就不是好标记，因此最好避免由此引起的冷漠和拒绝。教宗提到，他在罗马或他过去的教区看到有些圣堂紧闭大门，这是“不好的标记”。

这样一来，他们不仅款待福传者，也接纳了他的宣讲，即基督的福音是‘为使一切有信仰者获得救恩的天主德能’（参：罗一16）。从那时起，他们的住家便充满了‘生活’圣言的馨香，人的心灵因此而富有生气。”

他们在那里找到了一切，圣神让他们明了在十字架上蕴藏著一切的知识，那里有天主的爱以及基督信仰的智慧。教宗说：“要在静默中注视十字架，注视耶稣的伤痕和祂的圣心。

有人担心教宗方济各在这道通谕中提出的伦理道德失去了其基督信仰的身份认同。福尔特总主教说，“完全不是这样，因为教宗方济各在这道通谕中所提出的都具有神学，尤其是‘天主圣三’的基础。

帕罗林枢机在讲道中指出，这件大事在摩纳哥数个世纪的历史中“讲述了这片土地深厚的基督信仰根基”。

裴主教指出今天教会缺乏宣讲福音的热情与主动性，他勉励神父们效法基督，“走下山”、走向群众，走进百姓，宣讲福音。主教特别强调，司铎必须做忠实的牧者，要讲正道、讲真道。