正如天主对我们所行的，人是蒙召施行天主的宽恕的：一直宽恕。这是我多少次给司铎，给听告者所说的：你们要一直宽恕，如同天主那样宽恕。耶稣然后用一个比喻来解释这个现实，它常用数目来完成的。

人的正义说，“按照任何他所有的，按照他值多少来给”，天主的正义不是按照我们归还、我们提供或者我们跌倒的预算上来衡量爱：天主爱我们，就够了，天主爱我们因为我们是子女，他按照无条件的爱来行他白白的爱。

尤其他在他所行的事实中昭示了他心的善意，他不强逼任何人，但邀请所有人，即使行事的方式让他处于一种被拒绝的可能危险中。我们要注意：准备婚宴，白白地给人提供一个会面、喜庆的机会。

行的方面，我们尽量以步行、自行车当交通工具，既能健身又不制造污染；若必须开车上下班，也应以共乘为原则。以上生活的方方面面，只要我们去想，会有更多的与自然和谐，保护自然的好方法。

在这个庆日，我们赞叹天主在玛利亚身上所行的大事，也记得祂这么做，是为祂的圣子准备道路。圣母的生命证明，天主借着恩宠在祂的子民身上做了奇妙的事。

属于这种福音团体的在俗教友度献身的生活，但生活在一般社会形形色色的环境中，以言以行默默地为福音作证，对社会产生潜移默化的作用。

今天福音记载了耶稣所行的三件事。第一、从会堂里出来，进了伯多禄的家，治好了正在发烧的伯多禄的岳母。

最后教宗指出：“经过许多世纪之后，西泽勒雅的欧瑟伯主教仍然邀请今天的信友，对天主在历史中为了拯救世人所行的大业感到赞叹，并加以默观。

教宗说：“我们在神圣礼仪当中所行的平安礼的拥抱为我们在教会中的牧人生活是个印记和保障，既然我们都相信彼此相爱是在信德和教会生活中达致圆满合一的先决条件，我们怀着信心走在这条路上。”

总之，匝凯坏事没少干，但匝凯不可能不知道他的所行所为是一种为人所不齿的不义行为，因为在当时税吏等于罪人的说法是妇孺皆知的，明知不可为而为之，只因金钱的诱惑令人无法拒绝，匝凯没有勇气放弃这个罪恶的职业，但在被主所邀请