在这篇文章中，罗海瑟神父分享了他如何在人的恩爱中，学会了接纳自己、认识自己，进而能成为陪伴别人接纳自己、认识自己的灵修辅导。

本笃·若瑟·雷伯人物：雷伯、修院院长、修士、女教友、男教友、有钱人（甲）、有钱人（乙）、好心人、富婆、舀粥人主持人画外音：露宿者主保—本笃·若瑟·雷伯是法国人，一七四八年出生。

麦金莱写道，“堂区和教堂不应该使人感觉像一个只是有时间的时候才来的企业或办公室：它是教友和更广泛人群的恩典源泉，我们应该把它呈现给世人。”

难道他们精力投放到福传使命，不是可以做到更好吗？走出修道院并在修道院外边宣讲福音？事实上，隐修者是福音宣讲的跳动心脏。他们的祈祷为基督奥体所有成员是氧气，他们的祈祷是维持福传使命不可见的力量。

（说着他委屈地哭了起来）我很气愤，心想，天主你不是公义的吗？为什么让我蒙受这样的损失和屈辱？我相信天主，（此句很坚定）所以我每天在求，第一，求天主给我信心和力量，找个机会打他一顿，以解我心中之痛。

所走的旅程不是没有痛苦和不正义，但是教宗以信德的眼光来看圣神在许多人的心中和行为上所行的行动，圣神以超性的方式净化和矫正人性的渴望，将这个渴望引向天主。

苗苗不是教友，但她的奶奶却是一位虔诚的天主教徒，每天热心祈祷，积极地参与教内各种活动。儿子儿媳不愿相信天主，不肯接受信仰，但她从未忘记为他们祈祷，只要有机会，她也会为他们讲论天主的道理。

在开始，我们看到耶稣走出家门，集合了一大群人围绕着他（参玛13:1）。祂的话语充满魅力且激发人省思。这些人中很明显有着许多不同的生活的境遇。耶稣的话普泽众生，却它却在每人身上以不同的方式工作。

他们仍执意上山，被阿摩黎人击败，伤心回营，上主不再垂听他们的哀号（申1:45）。问12：这段历史教导我们什么？

我们今天从三个方面默想福音和主日精神：（1）言语就是人、（2）耶稣是天父的圣言、（3）基督徒是主耶稣的圣言。在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。