太原总堂的孟宁友神父讲：要研究教外朋友们的需要，找到我们教会文化与他们的共同点，达成共识，共融。如平安，健康，仁爱，宽恕，敬天，孝顺父母。

文化革命开始后，她陷入了更大的灾祸之中，被关在死囚牢里，带上手铐脚链，每天拉出去游行示众，任人唾骂、殴打、污辱，无休止地严刑逼供。

不幸的是这乃是以个人的幸福取代天主的幸福的文化所提供给人的，而这种观念的典型效应就是不惜任何代价地寻乐，广泛借用毒品来逃避现实，好像遁入人工的天堂，但到头来会发现这一切都是虚幻骗人的”。

他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才

张军发会长是位老实巴交、文化也不太高的人,但是他待人特别厚道、亲切，总给人带来一种家庭的温暖，我就有这样的感受。

宗座文化委员会前主席普帕尔枢机是这样解释的：答：这是由于在很久以前教友们已经有这个需要。

信函要求深入学习讨论，并放入神职和修会会士的培育课程中，也在堂区、大学和文化研究机构研习。

各位专家学者及主内同仁以图文并茂的形式，形象生动地为大家奉献了一场精彩纷呈的文化盛宴。

然而，在耶稣诞生的情景中，三位贤士的出现强调了一个真理：基督降临是为了向所有人提出救恩和恩典，不论其种族、文化或社会地位。

中华文化就是一个“福的文化”。今天福音的主题是“真福八端”。我们基督徒因为被主耶稣召叫而拥有了天主，所以，我们也拥有了所有的幸福！所以，希望我们能惜福、享福、并去传福。