(默21：6)你说：“圣经都是人编的，人死如灯灭。”

（格前16：20-21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

如罗马式、巴洛克式、拜占庭式、哥特式以及其他多种混合形式。其中哥特式教堂建筑则承先启后，最为壮观。通过其高耸的塔楼，复杂的雕刻造型，色彩斑斓的玻璃花窗，把抽象神圣的概念完全形塑出来。

圣经当中也有涉及到炼狱的章节，如加下12：42—46；玛5：26；玛12：32；格前3：10-15，（读者可以自己查经看）也都间接地提到和证实了炼狱的存在，其实最重要的证据是传承的作证，我们教会一直都有为亡者祈求天主宽恕的传统

天主没有舍弃我，我要为主作见证：“为了熙雍我决不缄默，为了耶路撒冷我决不休息，直到他的正义显现有如光明，他的救恩燃灼如火炬。”

如再回首看看，不可能的事已经成为现实，那该是多么令人感慨万千啊!

那是因为我们每天的弥撒圣祭，在每台弥撒中耶稣仍如同在十字架上一样为我们罪人祈祷：父啊！请宽恕他们，因为他们不知道他们做的是什么。

如，从2007年至今的几年时间，进德公益曾先后在先心病、白内障、聋哑儿童等大型爱心救助项目上与社会医疗机构合作，总投入490余万元资金，为一些贫困患者解决了看不起病的实际难题。

3.诵读其他圣书，如圣人传记、灵修书籍等。三、日课礼仪教友在家每日自己或和家人一起颂念日课礼仪。鼓励使用《每日礼赞》或下载《我灵赞颂主》APP等，诵念每日早祷、晚祷、夜祷。

可是，面对世界上遍布的恐惧、恶意和基督信仰正在淡化的情况，有人会问：“我如何能怀有信赖之情呢？”教宗表示，我们应相信天主能将我们的灰烬转变成荣耀。身为天主的子女，我们要询问自己为何活著。