婚后，张桂兰并没有随丈夫信天主，一个家庭两种信仰，彼此不理解、不接纳，日子大多是在争吵声中度过。2004年张桂兰得蒙天主拣选，在张秀珍教友的劝说下信了天主。

“圣化”，就是“天主化”，使人分享天主的生命和使命，和天主一起生活（若17:17-19）。只有被“圣化”了，人的心才能满足，人的生命才会充满活力。

我们只有对自己的幸运幸福牺牲割舍，才能真正为爱天主为爱他人而慷慨献出自己的所有，就像耶稣显圣迹时那个献出自己五饼二鱼的孩童一样。

不宽恕，会让自己、别人和天主都难受，这就是宽恕的理由。不宽恕，意味着不能与别人共融；而不能与人共融意味着不能与天主共融，因为人只有在与他人的共融中才能与那爱一切人的天主相共融。

教宗指明，家庭出自天主的圣意，是希望、生命和复活的所在地。教宗还说，我们若不关心儿童与祖父母，就会失去力量和记忆。教宗方济各在费城期间，暂居圣嘉禄修院。

不过，我说的顺服，不是指任意对他人的顺服，更不是指对欲望的顺服，而是对天主旨意的顺服。可是什么是天主的旨意呢？我们怎样能在一切事上分辨出天主的旨意呢？

得知你宣发圣愿给你送来我的祝福,你将用自己的心，身，灵来侍奉吾主，我相信你和其他姐妹都做出了象圣保禄所说献上身体作为悦纳天主的祭品。这样伟大的举动肯定会得到天主的悦纳，欣赏和赞颂！

教宗说，福利尼奥的安杰拉曾经远离天主，沉浸在尘世生活中。与圣方济各和被钉十字架的基督相遇唤醒了她的心灵，她明白只有同天主在一起，生活才是真生活。

因着这道真光，他得以师法天主。圣人一生的哲学和神学思想以天主的创造为主，其中又以天主所创造的人为中心。他在一切受造物身上看到天主的反射，并在受造物身上看到走向天主的道路。

　　（梵蒂冈电台讯）婚姻象征天主的爱。教宗方济各在4月2日公开接见活动中如此表示。当天，他讲解了婚姻圣事，结束了以教会圣事为题的系列要理讲授。