1658年6月，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)被命名宗座代牧主教，与高托兰第·依纳爵主教一起，被派到远东去负责这使命，但后者在路上逝世了。

在注疏“圣母往见圣妇依撒伯尔”的事件时，他自己对圣母说：“我把自己献给了这个世界……请带我去世界。”是的，但这是怎么做到的呢？就像在访亲奥秘中的玛利亚：“在沉默中，通过榜样，通过生活”。

安修女眨着眼睛，微笑地述说着自己如何从长者身上学习面对生命的智慧，她说：“也就因为没有人看到他们，但天主会看见他们，所以修女们也要看着他们，尤其这些贫苦无依的老人。”

当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。国王的妻子要杀害一个人，谁还能逃脱得了？所以，厄里亚先知转向天主求死。

在我们教会历史上，众多过去的坏人后来都成了好人，成了喜乐传扬福音的圣人，从保禄到奥思定，从方济各到依纳爵。每一位圣人都有他的过去，每一位罪人都有他的未来！其次，我们要看到天主对人的爱。

依9:1-3,5-6；铎2:11-14；路2:1-14天主子耶稣基督降生成人，是两千年前的一个划时代的历史事件，也是今天在我们每一位基督徒身上正在发生的新生事件；同时，更是我们每个人沿着主耶稣的“降生之道

这种智慧让我们在面对诱惑时，能够坚定地说“不”；在面对困境时，能够勇敢地依靠上主的力量去克服。三、认识至圣者就是睿智至圣者，无疑就是指我们的上主。

圣母玛利亚没有因为自己是耶稣基督的母亲而自居人上，而是谦下地探望表姐依撒伯尔（路1：39-56），积极地承行主旨（路11：26-27）。

依43:16-21；咏126:1-6；斐3:8-14；若8:1-11四旬期第五主日的读经彰显着我们天主对罪人的慈悲，提醒人停止犯罪，并邀请我们对每一个人，特别是罪人，慈悲为怀。

依50:4-7；咏22:8-24；斐2:6-11；路22：14-23：56圣周是我们基督徒信仰的最神圣时期，也是天主子耶稣基督爱人的高峰。