有时候，我们会用一些理论，将“爱团体（国家）”强加在“爱天主”和“爱人”中间。这样就造成了，“爱团体”常常超过“爱近人”，甚至为了“爱团体”而“牺牲近人”！

三位贤士以新的精神生命走在新的路上，他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。这“另一条新路”不仅带领他们安全奔向目的地，更带领他们到达永生的天堂。

人律，是指一个团体、民族或国家为了当前或以后众人或部分人的益处而制定的人的行为规则，如，家规、纪律和法律等。在常识上，“神律”是“人律”的基础，家庭或团体以“神律”为基础，制定当前的人的行为准则。

答：这些地区代表着敌对天主选民的外邦势力，其被击败象征：天主子民将获得胜利；默西亚国度将扩展其权能；天主最终会审判一切敌对祂计划的国家。7.问：后面的三则短诗分别论及哪些民族？为何要提到他们？

在大殿的博物馆里，我看到陈列着来自不同国家的旗帜，其中许多来自拉丁美洲国家，这是他们献给共同母亲的礼物，见证了这份跨越地域的深厚情感。

由于我国政策原因，上世纪80、90年代始，很多家庭都是独生子女，这可能是当今圣召奇缺的原因之一。笔者知悉有些有志修道的独生子女就是因为担心父母将来的赡养问题而放弃圣召，实属可惜。

中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策下的生活，直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教；中国的老百姓也被迫重回闭关锁国下的生活，直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦下国门重新打开。

你的国家的未来必须建立在尊重所有人的尊严和权利、尊重允许每个人为共同利益做出贡献的民主秩序基础之上的和平。我呼吁释放昂山素季夫人，并在罗马接见了她的儿子。我向梵蒂冈提出在我国领土上接纳她。

至于种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

国家对他们的关注又体现在哪里？四、是谁在做着危险而又不被别人理解的工作？修女们被耶稣基督的爱所感动，被这种残酷的现实所震撼，她们投身在这种危险而又难以被人理解的环境中为他们服务。为什么说危险呢？