玛利亚玛达肋纳去报告那些一向同耶稣在一起的人（宗徒），那时，他们正在哀号哭涕。他们听说耶稣活了，并显现于她，他们却不相信（谷十六，10-11）。是不是心硬如铁？

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

回到修院的我在避静当中突然想到了一段圣咏，在此，我愿把这篇感人的圣咏献给芸芝姐，同时也献给每一位为了教会而付出自己辛劳的弟兄姐妹：“上主，求你以慈爱怀念达味，和他所有的一切焦思劳瘁，因为他曾向上主许过誓言

不论是从圣经故事中还是从圣方济各（1182－1226）和真福达米尔神父（1840－1889）的传记中，我都已经清楚地了解到，麻风病人是众人怕被传染而避之唯恐不及的那种人。

昨天下午，西尼奥拉总理在外长萨卢格的陪同下，请求会晤圣座国务卿索达诺枢机主教和我。他表示非常重视教宗本人和圣座的努力及心意，不断关心导致黎巴嫩陷于动荡不安的战乱。

教宗在弥撒中也和他的前任教宗一样，使用了珍藏在主教座堂内那只耶稣在最后晚餐中建立圣体圣事时用过的圣爵，令进行了一个星期的家庭聚会达到了最高峰。

神父举行弥撒时圣堂内教友聚精会神，秩序很好，达五十人左右的歌咏团，穿着统一服装，在修女的引领下，大家唱出整齐、优美、嘹亮的歌声。

1917年圣母在葡萄牙法蒂玛显现，并要路济亚、方济各、雅琴达三位小朋友告诉世人每天诵念玫瑰经，并为世界和平祈祷。

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

剑还是死于剑下的殉道者的标志如：玛弟亚、雅各伯、玛窦、达陡、保禄。以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示等等。而在台湾的盐水天主堂，更让我大开眼界。