桑德里枢机以关切的心情谈到在耶路撒冷宗主教区内﹐包含希腊梅尔基塔礼、马龙尼礼、西罗礼、亚美尼亚礼、加色丁礼和科普特礼的天主教会团体﹐以及方济各会圣地守护委员会。

二十年后，1978年，阿尔比诺·卢恰尼枢机当选新教宗，他与以往的教宗不同，取用双名号--若望保禄，是为纪念他的前两位教宗：若望二十三世和保禄六世。

保禄的生命更具神奇，天主的使者阿纳尼雅为保禄覆手，保禄领受了圣神的洗礼，他的生命立刻有一个一百八十度的转变。

当时的蒙蒂尼枢机主教又说：“传递给我们主教座堂的中古世纪不是传给我们没有用的遗产，而是永恒的智慧。如果我们这一代的人不知道珍惜那些智慧遗产，那就大错而特错了”。

我特别向他们致意，尤其感谢陪伴这个运动组织的鲁伊尼枢机主教。我再次表示我对他们所从事的工作的敬佩，为的是要使生命永远被当作恩典来接纳，而且要用爱来陪伴生命”。

元世祖至元八年（1271年），又有多明我会会士伟立尔莫、尼各老等随同元使来华传教。

他就是公博尼会的维尔多夏神父。这位神父从1994年起在埃及生活，担任开罗的阿拉伯-伊斯兰研究以及与天主交谈课程的主任。他每个主日都到扎巴利恩城地区，将天主的圣言带给那的穷苦居民。

接着，路易斯•安冬尼奥•塔格勒蒙席将围绕本届大会主题“在亚洲讲述耶稣的故事：生命与信仰的庆典”发表讲话。十月二十日，大会将着重探讨亚洲大陆的宗教背景。

在14处苦路中手持十字架的人士中，有教宗罗马代理主教瓦利尼（AgostinoVallini）枢机、圣地方济各会士、以及两个意大利家庭和各国信友，他们来自中国、俄罗斯、巴拉圭、波斯尼亚、厄瓜多尔、乌干达、

1940年他在法国克吕尼（Cluny）附近的泰泽创立修会，促使他这麽做的主要原因不仅是为了祈祷，更为了接纳。当时正值第二次世界大战初期，他感到自己蒙召帮助那些因战争而受苦的人。