大大满足了教会人士各种不同的需要。近三十年里，上海教区恢复、修建了大批教堂，现在大约有一百多座。

1946年田耕辛枢机主教以后，圣统制在中国开始，我觉得这么说也不一定合适，因为之前的天主教和基督教的传教士包括宗教人士都来了，以外国人为主。

教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

电台建设在这两位人士的密切合作下，电台兴建工程迫不及待地展开。首先在梵蒂冈花园兴建一座与四周景致协调的楼房，其内划分6个大厅和一个办公室。

在弥撒圣祭讲道中，他常常勇敢地抨击前扑正熙政府和全斗焕政府压制学生及工会运动，并为反政府活跃人士提供保护。身为平壤教区的“宗座署理”，他从未能踏上北方的土地。

教宗鼓励神父和修会人士：“有时候，作为主人葡萄园里的工人很疲惫。工作越来越多，要求及问题也陆续出现。

我曾邀请各级人士，村主任、教师、工人、农民，先和他们用谈心、说话、唠家常、解闷的方式谈论人生的酸甜苦辣，和对方在心灵上得到感知，成为朋友无话不说时，再向他们介绍耶稣、介绍爱、介绍信奉的主，这位不称为爷爷也不叫奶奶的主

之后，他问候及降福了在场的信友和透过电视、收音机以及其它传播媒体参加这项活动的人士，祝贺他们复活节快乐。教宗在问候信友时，提及70年前首次通过电视发表讲话的教宗，他就是庇护十二世。

教宗最后向透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞，表示“我们众人蒙召将希望带给这个世界，以言语，尤其以我们的生活见证来宣告耶稣诞生了，祂是我们的和平！”