老太太看上去很乐意听，她说现在住的是老四家，他们都是教外人，怕他们一时难以接受，所以等过两天回孔家庄大儿子那里，就去堂里听道理，准备入教。妈妈高兴地说：您要是信了天主，就真是有福了。

在回程的火车上，我禁不住地想起不久前接受足疗时的感受和体会。那些足疗技师们认真的训练、谦逊的态度、服务的精神、看到患者获得疗效后的欣慰等在我脑海中不断浮现。

记得当时金主教鼓励我要面对现实，接受挑战，勇于承担，灵活明智……正是有了金主教等前辈神长的鼓励、信任和支持，我才得以超越自我，重燃信心，再次拼搏。

它迫使教会接受和发展了对圣经进行健康解释的规则。圣经不应也不能回答那些不属于它自身范围的问题。圣经没有说天主怎样创造了世界，而只是说天主创造了世界。”（教宗若望保禄二世）

这位天主的人随时随地准备好接受天主圣神的引导，他为地方社会成立天主教劳工互助社，并在一九零零年创立纳匝肋圣家劳工修女会。圣人的这些创举在今天发生严重经济危机的时代，非常具有启发性。

凭着自己的知识和阅历，让我更深刻，更理性地了解信仰,接受耶稣。还记得我第一次看见圣堂里十字架上的耶稣和侍立在旁的圣母时，一股暖流和一种强烈的归属感瞬间涌遍我的全身。

古斯蒂洛神父在八月份接受天亚社访问时，解释本地化如何帮助人们从本土语言看到并体验到真实的基督。他相信，自九九年至二零零五年，他担任菲律宾北部、巴布亚新畿内亚和所罗门群岛省会长的经验，对新职务会有助益。

为了使基督信友更欣然地分享这些天赐恩惠，凡自教会有关当局获得听告解许可的司铎们，应该以慷慨的精神接受这些安排，隆重带领教友公开向无玷童贞天主之母祈祷念经。任何相反的事均无法成立。

概言之，这便是我们人类的沙漠：生活着去面对失望，但不是接受它。要抱着十字架上的希望去克服失望。不断地与“失望”作战。这场“战争”便是我们内心的沙漠。假如我们勇敢地与失望作战，基督将在我们身边。

如果不切身体会被抛弃的滋味，他就不能“进入他的光荣”（路24：26），因为作为复活的主，他的光荣就是把他的爱和宽恕奉献给大众，甚至那些拒绝接受的人们。