伊斯兰宗教专家、印尼伊斯兰组织穆罕马迪亚主席沙姆苏丁(DinSyamsuddin)表示,教宗的决定是完全真诚的,是非常值得尊敬和赞赏的。
先知欧瑟亚用了很大胆的意象,例如男子对淫妇的爱(参看3:1-3)来表达神热烈的爱情。厄则克耳提到天主与以色列子民的关系时,也不顾忌地使用强烈、热情的字眼(参看16:1-22)。
上主立在梯上说:我是上主,你父亚巴郎的天主,依撒格的天主。我要将你所躺的地方,赐给你和你的后裔。你的后裔要多得如地上的灰尘;你要向东西南北扩展,地上的万民都要因你和你的后裔蒙受祝福。
他们就像亚巴郎一样听从天主的召叫展开信德之旅,当中包含「苦修,要放下身边的事物、离开朋友和人际关系,总是要重新开始」。
如梅瑟带领以民出埃及,靠的不是自己的能力与智慧,而是对天主的顺服;厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭,靠的是对天主的信赖与服从;宗徒时代教会的复兴,更不是靠宗徒们的智慧和能力,而是靠圣神的大能。
【完】来源:《FirstThings》,天亚社编译。
亚孟。(摘自http://wyjiuyuan.go.nease.net)
一九九五年时,已获得世界宗教和平会议颁授《菲利亚》奖,赞扬他在澳洲的宗教工作上的远见和主动性的努力。何理神父的铎职生涯,可算是廿世纪寻求和平的纪功碑,也是教会对世界使命和对天下为公的见证。
弥撒第一篇读经取自《宗徒大事录》,记载耶稣升天时,宗徒们惊讶地看到两个穿白衣服的人对他们说:“加里肋亚人,你们为什么站着望天呢?”,教宗说这个问题的答复包括了人生的真理和命运。
你耐心地帮助我,你给我讲天主三位一体的道理,你给我讲圣水在你身上所显现的奇迹,你给我讲你早晨望完弥撒迎着东方初升的太阳像神光沐浴全身的感受,你给我讲冬日里我们围着火炉学唱“阿肋路亚”时那难以言表的喜悦…