这期间，教友们忍受福传的艰辛，受尽磨难，成功将6个空白点发展成祈祷点，分别为荆村、永乐、贾村、高沙村、凹张村、吝村，6个祈祷点都设在新教友的家中。

善会会员们在老年公寓为老人们服务忠诚服务——爱的家庭2006年到唐山市丰润区来做生意的邯郸永年教友孟彩丽谈到南台堂区这几年的变化时深有感触。

教宗于是特别对这些青年说：你们可以向自己所遇到的人，传播获得天父宽恕、与祂重建圆满友谊的喜乐。告诉他们：我们的天父在等待我们，我们的天父会宽恕我们，并为我们举行欢宴。

庆祝会后，忧虑的气氛始终笼罩在教友们的心中，教友们三五成群议论纷纷，虽然今天是喜乐的，开心的，看到教会一直在不断地发展，但对政府的强拆行为也深感不解和气愤，似乎又看到了历史在重复上演。

所以，从一开始，就保持了参与弥撒的渴望，在参与弥撒时，我无需留心礼仪的到位，只需跟着弥撒的节奏，享受与主同在的喜乐。

我们不可失去那喜乐精神，而应充满幽默感，甚至自嘲，即使在困境下，它也使我们成为和蔼可亲的人。教宗指出，必须避免喜欢积累的疾病，这种疾病为填满内心空虚，便积累物质财富。

我能带着刘奶奶这样一个高龄的老人去见耶稣，而且她在这期间如此顺利喜乐地接受了耶稣，我想这本身就是天主冥冥中的巧妙做工吧！

人类经过长期的生活实践总结说明推行伦理道德规范的必要性，遵从耶稣和孔子的教导而行事就能找到真正的幸福和喜乐，他们的道德观促进人类社会的良性发展，使世界和谐共融，为世界提供了真与善。

在基督的痛苦内我们获得了喜乐，于他的生命内我们得到了永恒的新生，因他的暂时舍弃将我们永远拾回。我既然已从基督得到了新生，就该按照新的方式生活，不再以自己的生活为生活，而要照耶稣的生活而生活。

走过150年历史后，教宗强调「罗马观察报」能骄傲地往前迈进，他说:「一个漫长而深具意义的历史，充满喜乐、困难、努力、满足与恩宠，」在这段历程中，教宗也强调其在让人了解教宗训导和作为服务圣座和教会重要工具的