阿尔穆德纳圣母大殿就在西班牙王宫对面，于1883年开始在老教堂的旧址上兴建，用了1百年的时间，直到1993年才完工，由当时在西班牙进行第四次牧灵访问的真福若望保禄二世教宗奉献给童贞圣母。

古语有云祸兮福所依，福兮祸所伏，世界上所有的事情都是在变的，而天主的全能总是将坏事变为好事，就像古圣若瑟被嫉恨他的兄长当作奴隶卖给埃及商人。后来竟奇妙地成了埃及的宰相和拯救他们家族的救星一样。

古语有云“祸兮福所依，福兮祸所伏”。世界上一切都会彰显天主的全能。

况且在这个年头，很多人都在上求恩弥撒，求家庭平安、求在外顺利、求子女蒙福、求身体健康……在神父的传教经历中，像这类家庭少有人求感恩弥撒，他就问老人，为什么上感恩弥撒，老人说我有太多的感恩

之后他要到福尔山谷举行感恩祭典并带领信友念三钟经。用过午餐，教宗立即去参观每年9月3日当地居民庆祝圣女罗萨瞻礼，用来抬圣女态像的巨大轿子，并到献给这位主保圣女的主教座堂瞻仰。

特别是周至教区，圣召特别多，王主教在周至教区为榆林教区寻找到了许多有志去塞北大地传福音的热血青年。事实上，目前榆林教区，百分之七十的神职人员，都是来自周至教区。

这「小康」的台湾环境很迷人，也让人想继续不断寻求更多、买得到的「福」，而不太注意人生的基本问题，如生命意义，穷人的需要，穷国的处境，痛苦和死亡的议题。

换句话说，信仰不能只停留在神学研习、善工福传层面，它也是天主子民聚一起，庆祝圣事，共同祈祷。神学如果没有祈祷，就是知识，不能救赎灵魂。如果善工不是发生在祈祷中，也难以救人得救。

在没有教堂没有神父的漫长岁月，母亲始终热衷于福传，亲友中多人在她的劝说下领了洗。我不知道经她福传入教的教友或经她为临终者付洗的有多少人，但我知道，她的虔诚、正直、热忱是吸引人信从福音的重要原因。

高雄教区继去年首次由福传121承办的候洗者联合甄选礼，在敲石问路极获肯定后，再次隆重举行，今年改由全是辅大神学院毕业的专业福传团队，艾立勤神父带领的高雄教区福传师承办。