然后，在救恩史上，我们看到了亚巴郎的榜样：天主召叫他离开他所熟悉的世界，与主一道踏上了一条探险的征程（参阅创12：1-4）。

（希13：8)在中国，教会亦蒙召作基督的见证；憧憬未来、在宣讲福音中要考虑到中华民族所要面对的新挑战。　　今天一如既往，宣讲福音就是宣讲和见证被钉死而又复活了的耶稣基督、新人、战胜罪恶和死亡的胜利者。

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。

基督信徒蒙召跟随耶稣，承担仆人的身份，以无偿和无私的态度为他人消耗自己的生命。基督信徒不追求权力和功名，而是为了教会的益处，在言行上谦逊地奉献出自己。

在浓郁的宗教气氛熏陶下，他喜获圣召开始慕道。入学的第二年他领受洗礼并立志全心归向上主。他放学回家时常向母亲讲道理，母子二人心有灵犀，年逾五旬的母亲原是佛教徒，后皈依了天主教并成为一名虔诚的教友。

教宗良（LeoI）的《讲道集》“普天率土，只有伯多禄一人在万民的蒙召中高居首位——领导使徒和教会的一切教父。虽然在天主的子民中有许多祭司和牧者，但都由伯多禄管辖。

教宗说：“我们也需要这种耐心，以免陷入这样的陷阱，就是‘感叹世界已不再听我们的话’或者‘我们不再有圣召了’，‘这不是容易的时代’。”

因主而生活，我们不仅充满内心的喜乐和平安，而且无论在哪个境遇中，都能看到新希望，看到天主对我们的召叫，看到我们所从事的事业，所面对的人都有永生的价值和意义。

当时耶稣召他们时说“来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。”自小，我就知道有一个国家叫以色列，那儿有一个海叫加里肋亚。其实加里肋亚海，是一个淡水湖，面积比阳澄湖略大。

看，是因为你们蒙召有一种特别留意的眼光，好知道公共利益受到威胁、蛰伏在公民生命上的危险、我们所置身其中的环境、社会和政治险情。