另外，还可以为某些日子计划特别的奉献，举行特别的慈善筹款活动等，有助于将大家召集起来一起过信仰生活。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

（玛27：39-44）所以也就有了上当受骗的仇恨，也就跟着众人一起非常气愤地狂喊“除掉他！钉死他！”

（玛16:18）伯多禄亦答允耶稣：“即便我该同你一起死，我也抉不会不认你。”（玛26:35）但那“不认”与“背判”的一刻来到了。在大司祭的庭圆里，在鸡啼之时，伯多禄的胆怯便表露无遗。

没有圣神，他们只跟自己人待在一起。领受了圣神，他们对所有的人敞开了大门。”教宗说：“在每一个时代，圣神都会颠覆我们的成见，让我们认识到祂的新奇。祂不断教导教会走出去的重要性，以及宣讲福音的基本需求。”

郭神父于2008年与金沛献主教一起荣休，安享晚年，故于朝阳喀左大西山养老院。

我们要一起努力，为共同团结而努力，为希望而努力!”接著，教宗表示，他作为和平的播种者来到这生命树的土地，与人会晤，参加东西方同为人类和睦共存的“巴林对话论坛”。

本地化路途上共议同行访问期间，内地神父和修女热心介绍当地天主教文化遗产，蔡副主教表示，「他们熟悉当地教会历史，传承意识深厚，香港修道人可以跟他们互相学习，一起同行。

“我非常喜欢和修女一起工作的想法……她与我们习惯的修女形象有所不同”，莉亚继续解释道，“埃莉奥诺拉修女背后有一个很美丽的故事，她的母亲是世界天主教女性组织联盟多哥小组的成员。

我们正在经验耶稣真好，即我们生活在一起；我们怀着那么喜乐的心一起祈祷真好。那么我们能问问我们自己我们带什么东西回到日常生活中去？我愿意随着我们刚才听到的福音，用三个词来回答这个问题。我们带什么呢？