还有些神父在餐桌前举行圣祭，让信友们体验弥撒是一种真正的盛宴，因为耶稣在第一台弥撒中就是在餐桌上进行的。由于这些做法大多来自外国的神父们，而我们没有读教会的文献与训令，就随声附和他们。

这是先教宗庇护十二世于1950年11月1日宣布的圣母升天的信理。教宗本笃十六世解释这条信理说，圣母升天是一个信德的真理，告诉我们在天主内人有存在的空间。

文字福传的三个要点：一、知识：知识指在信仰上，圣经上，及神学上的认识，知道自己信什么？为什么信，也知识自己传什么，怎么传。

自1969年起，他在里根斯堡（Regensburg）大学教授信理神学和信理历史，并出任该大学副校长。

所有听教宗说话的人﹐不论信友或非信友﹐全都聚精会神﹐大家知道这是教宗任内最后的几次教导﹐过了就将成为历史。　　教宗在三钟经的祈祷讲话中﹐说的还是祈祷﹐而且更强调：「以祈祷为优先。

这一天是个阳光和煦，适宜外出的日子，除了来自世界各地的7万名信友外，罗马城的许多市民也不约而同地来到圣伯多禄广场，与教宗方济各相会。教宗邀请在场众人以坚定的望德保持牢固的信德。

他勉励信众信赖天主的关爱，并问候在圣地纳匝肋、巴塞罗那、洛雷托正在观看视频直播的信徒。　　

这里是巴伐利亚天主教信友信仰情愫的中心地。问：教宗在弥撒中也为九一一事件祈祷……答：对，是在信友祷词的最后一个祈祷意向，通常，这最后一个意向都是为亡者祈祷。

公元1854年，庇护九世教宗颁布圣母始胎无染原罪为普世教会当信的信理。次年，罗马市民在西班牙广场竖立一个大理石圆柱纪念碑，在石柱顶端供奉着无染原罪圣母态像。

有一天我读到你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救；信的人必有这些奇迹随着他们。