然而耶稣却教导我们说：你们要宽恕仇人，为迫害你们的人祈祷，如果你们宽恕仇人，你们在天上的父也必宽恕你们，如果你们不宽恕仇人，你们在天上的父也必不宽恕你们。

连续三个主日我们读完了玛窦福音十三章的七个比喻，藉着比喻耶稣让我们从天主的“豪”与“贱”、“大”与“小”、“优”与“次”中认识、体验、学习天主对我们及整个世界的仁慈、宽容和大能，这提供我们在实践信仰时面对困难、挑战以及迫害的勇气

心大能容心虚能受心平能论心潜能观心定能应大其心能容天下事虚其心能受天下……同样地宗教心也必须是「大、虚、平、潜（静）、定」的，务使能：－容纳其他的宗教是人类历史中的一员承受而尊重其他的宗教平心地与其他的宗教作出交谈静心欣赏其他宗教的

耶稣说：你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。保禄宗徒从中体会到了基督对他的那份渴望，懂得了福传在他生命中的分量，因此他说：我若不传福音，我就有祸了。

因为申请低保一事，与村书记发生磨擦，受到他当众羞辱。心里窝火，冒着下地狱的危险也要和他反唇相讥，为了不给天父脸上抹黑，我打算退教，这一次，郭神父和杨姐劝阻了我，及时修正了我的错误，把我拉回天主的羊栈。

圣经上说：施比受更有福。韩芳国也体验到了，在福传和为教会的服务中她收获更多的是喜乐，她说：我越服务越喜乐，越福传越开心。这是来自天上的一种神慰。

给在华传教士一个很公正的再评价，在学术界里没有太大的争论，关键是群众过去受教科书的教育也好，宣传也好，总是把传教士跟帝国主义，甚至跟国外政府绑在一起。

此后，再也没有人因伤寒而受害了。1917年，5位圣母圣心会士在内蒙古因黑死病和肺鼠疫而去世，他们都是因为照顾生病的临终教友而被感染的。

毕竟，我们只是财物的管家而不是主人，财物的受造目的，从属于其原有之共同目的，且从属于福音中所表达的耶稣的意愿（圣若望保禄二世通谕《一百周年》）。

（依55:8-9）是的，我一个小小的受造之物，怎能晓得伟大的造物主所为我安排的一切呢？天主安排的也许不是我想要的，但为我却是最好的，天主知道哪些为我更有益，更能让我在他的计划中茁壮成长。