教宗本笃十六世二月八日星期三上午，先后分别在梵蒂冈圣伯多禄大殿和保禄六世大厅接见来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解要理，内容是圣咏第一百四十四篇后半段的奥义，而且特别向他们谈到本（二）月五日在土耳其遇害的意大利传教士安德肋

有详尽而坚实的理论，又伴随基督徒日常生活中鲜活的信仰实例，做对比、做深度的灵修反省，且将圣史马尔谷笔下所论述的天主子耶稣基督的二性一位即天主性与人性淋漓尽致地活脱在课堂上，使学员们明白了这位昔日走进伯多禄岳母家

圣座的神长们和不同地方的主教们也异口同声表示支持教宗。圣座国务卿贝尔托内枢机在智利接受记者访问时说，复活节当天，大量青年来到圣伯多禄广场，他们向教宗表达了敬爱之情。

此外，教宗叮嘱在斯洛伐克工作的耶稣会士们四种形式的接近，即与天主接近；同会兄弟间的接近；接近主教和教宗，直言而非论长道短，以及接近天主子民。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月7日在梵蒂冈克莱孟大厅接见前来向他述职的97位波兰主教。他在交给每位主教手里的讲稿中，邀请波兰教会建立共融与和平，他并谈到以婚姻为基础的家庭、青年和圣召生活。　　

（《活于感恩祭的教会》N60）圣父隆重宣布了从今年10月1日在墨西哥举行圣体大会的那一天起，直到明年10份在罗马召开的第11届世界主教会议为止，为圣体年。

普世圣公会首席主教韦尔比（JustinWelby）总主教出席了这项礼仪，并与教宗方济各共同签署一份联合声明，表明双方继续推动大公合一的决心。

来自世界各地的朝圣人士排队参加耶路撒冷拉丁礼宗主教在圣女加大利纳圣堂中举行的弥撒。特瓦尔宗主教在子夜弥撒的讲道中说，天主子降生所发放的光芒，照亮了人类的历史，今日的人模拟过去更加需要这光的照耀。

及后，教宗保禄六世在《为牧养》宗座牧函（1972）中明确指出执事“为服务”本质的依据：执事职是主基督本身作为“来不是为受服侍而是服侍人”（谷十45）的圣事标记，是基督仆人活生生的标记。

教宗以塔尔索的扫禄为例，指出扫禄是个热心忠於自己信仰原则的人，却有一个「封闭的心」，他对基督全然充耳不闻，甚至「决意」铲除基督的追随者，请求准许他将大马士革的基督徒都绑起来。