这说明“生命树”在“天城”是常态性的存在，是天主无限量的恩赐；而在“先前的”地上，在创世之初的伊甸园只出现过独一棵“生命树”，象征着人类永生救援的唯一性；但通往这棵唯一“生命树”的路径在亚当、厄娃受蛇引诱误食了

在圣经的新约部分有这样一段：耶稣行路时，有许多群众跟随着他，他便转过身来，开始了他的讲道：“谁不背起自己的十字架来跟随我，不配作我的门徒。”

信仰与理性并不对立教宗指出，“圣多玛斯当然没有发挥我们今天所理解的社会科学”，但他的思想研究具有先驱性，这在他的《神学大全》中已有显示。圣多玛斯表示，人作为天主的受造物，是“宇宙中最高贵的存在”。

（梵蒂冈电台消息）奥廖内慈善机构前天28日在罗马协和大道上的音乐厅举办了第三届音乐会，主题是：“许多颗心围绕在教宗生命的福音传播者周围”。

然而，父母给我的印象最深的还是他们对于天主的坚定信仰。也许越是生活的艰辛，越能激发人们对未来的希望；越是困苦，越能磨练出人们坚韧的意志；那时，生活再苦再累，我的父母也没有间断过念经祈祷。

王云发教授是一个有虔诚信仰的天主教教友，在他多年信仰生活中，不断获得天主的启示，由于他所从事的工作，使他对天主的造化工程更是看的清楚明白，他结合科学的理论和观点带领我们去认识天主的奥秘，他常以爱因斯坦的话说

圣座封圣部部长阿马托枢机在若望神父被册封为真福前，向本台讲述新真福的事迹说：若望神父深深地感到自己是巴西人，他在巴西度过了他整个的司铎和使徒生活。他发现那里是生活的沃土，并以英勇的方式实践福音。

20个孩子中，最小的只有两三个月，最大的已15岁。他们分别患脑瘫、裂唇、侏儒症、自闭症、多动症和肢体残疾等病症。孩子们同有一个姓——“稣”，即表明他们是天主的儿女，他们也住在耶稣的家里。

婴孩不时在礼仪中发出哭叫声，教宗藉此声称「耶稣在马厩中的初次宣讲就是哭声」。28对父母在米开朗基罗的穹顶画下为他们的子女向天主的教会请求信德。

以后，祈祷逐渐深入，用五官来默观奥迹，安静舒畅的好似看电视。在我脑海的银幕上，观看耶稣、圣母等人物，和他们的行动。