反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

世俗里，家庭中，献上自己。有谁体贴体贴我的心意？我日日等，夜夜盼，总是自己孤独地在这里。我心忧伤，我心焦急。谁肯为我付出少许？我所拣选的人在哪里?客居世界，天堂本家。你们停留在哪里?谁能明白我的心意?

天主的真正圣容贝尔戈里奥教宗在诏书中写道，耶稣基督是天父慈悲的圣容。基督信仰的奥迹似乎在整个词汇中得到了高度概括。教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。

天主的真正圣容贝尔戈里奥教宗在诏书中写道，耶稣基督是天父慈悲的圣容。基督信仰的奥迹似乎在整个词汇中得到了高度概括。教宗强调慈悲并非是展示其世俗的倾向、不是将教宗的计划强加于人。

时光穿越岁月的罅隙，将我搁置在一个浅浅的港湾里，还没来得及说再见，又踏上了匆匆的行程……终于没了那群孩子肆无忌惮的嬉笑声，也再不用揪心地看着他们脏兮兮的小手在我崭新的歌集上摸来摸去

玛窦这段福音在描写耶稣显圣容的同时，又指出在耶稣身边突然出现了梅瑟和厄里亚，他们正在和耶稣交谈。梅瑟和厄里亚，一个代表法律，一个代表先知。于是处在神魂超拔中的伯多禄便开口说：主啊，我们在这里真好！

有一天，他看到一个人和一只鸟同时在垃圾堆里找东西吃，他当时难过之至，他没有想到人会穷到如此的没有尊严。

在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？　　都信人民币吗？　　

有一年过年时，家中无一物，悲伤之余，写了一副对联，这副奇怪的春联贴出之后，围了一大群看热闹的人，大伙儿猜不出对联的葫芦里卖的什么药。上联是二、三、四、五，缺什么？缺一；下联是六、七、八、九，少什么？

这个世上处处都有难以理解的事，如果真想要去理解一切，那得有把大海的水用贝壳舀到马蹄印里的能力。所以，没必要费时费力地去理那些想不通的事儿。做人，还是脚踏实地的好。