一个仅仅为自己而存在的心灵，迫使其他生命减少或衰退，无异略强于它即将死亡的状态；这种心灵不如半死不活的状态，它所表现的品质不及它实际具有的一半潜能。

另一个现象是有个存在已经几乎五百年的修会，这个修会一向有能力向历史上和文化上敌对的势力挑战，借着会士们的聪明才智和忘我的精神，把福音带到天涯海角，方济各·沙勿略、利玛窦、罗伯托·德诺比利等人就是明显的例子

从政教合一到教宗首席地位宗座额我略大学教会学教授、世界主教会议顾问维塔利（DarioVitali）神父论述了在同道偕行、集体领导、首席地位的循环动态中的伯多禄牧职这个主题。

游行队伍由加纳非洲宗教联会主席、东科克罗姆圣方济各沙勿略主教座堂管理人阿皮亚（BernardAdjeiAppiah）神父带领。

由圣父及圣子教宗提到，称圣神应“与圣父圣子，同受钦崇，同享光荣”是圣巴西略最为上心的事，因为“圣神是主，是天主”。后来，拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发，使用了“及子”的表述。

保禄六世司铎之家餐厅故事二：大约一个月后（2013年4月），笔者从额我略大学下课，走到司铎之家门口，惊讶地发现车水马龙！

所以就略去了这个词条。

真所谓：莫道桑榆晚,为霞尚满天。

教宗说：天主确实是真，天主确实是善，天主知道如何做事，祂创造了世界，但是天主首先是美，天主的美。很多次我们忘记美，不是吗？人类思考、聆听、做事，可是今天更需要美。我们且不要忘记这点！

托马西总主教说：「和平是所有其他权利的先决条件，在实践其他基本权利时，会带来建立在自由、正义、友爱之上的真和平。」　　托马西总主教提醒众人：「将和平定义为没有战争，是将和平简化为负面价值。」