“不及”者时间精力不多，又无稳定灵修方法；“过之”者则贪多，各种方法各种敬礼都参与，然而缺乏专注，难以生根。

我在这些服务者的人群里发现有许多陌生的面孔，细细一打听：原来是其他兄弟堂区的弟兄姊妹闻讯前来加盟服务者行列。由此可见：为了福传，人不分南北，地不分东西。　　

因着圣洗圣事，天主子耶稣基督也带给了我们基督徒“和玛利亚一样的恩宠”：我们的“原罪”被赦免而成了“无染原罪者”和“充满恩宠者”。

5.问：奉献者要对祭牲做什么？答：奉献者要亲手按在祭牲头上，表明把自己的罪转移给祭牲，并借它代替自己献于天主，以求赦免与悦纳。6.问：谁负责宰杀和处理祭牲？

在此需要说明的是，以上列举的现象并不是要以偏概全地抹黑所有的神职人员和修会会士，也不是要否定他们在牧灵和福传工作方面所付出的努力和所取得的成果，更不是希望大家从今以后只过身披苦衣、头上撒灰的苦行僧生活，

斥资14.4亿人民币，施工10年，占地30万平方米，坐拥450多亩树林，有教堂，有健身房，有活动室，有诊所，有图书馆，有温室……你能想到的或者不能想到的生活所需这里都有，而这并非高档住宅小区

教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。

为什么一位普通教友，而且还是一位弱不禁风、甘贫乐道的老人去世，会引起那么多相识者的怀念和追忆？

通常有两个原因，一是因为我们都是这些破坏的既是利益者，不愿意牺牲；二是心中一份重重的无力感，好像做甚么也扭转不到这个大趋势。　　

然而天有不测风云，人有旦夕祸福，一场车祸彻底打乱了他们家庭的正常生活，也改变了三姐的信仰。车祸造成三姐夫的右腿膝盖骨粉碎性骨折，做了两次手术后，腿是保住了，但是从此再也不能打弯了，在家修养了三四年。