我那时对信奉天主是持半信半疑的态度，只是在父亲威严的目光下，我才勉强接过报纸。但随手放在卧室里，无心去浏览其间的文章。

教宗之所以谈到弥撒的艺术，首要目的在强调礼仪的神圣性，他愿意借着礼仪的外表形式来教导天主子民神圣的意识。教宗把举行弥撒的艺术和礼仪的规则结合起来，他指出这个艺术来自忠实地遵从礼仪规则。

教宗本笃十六世闻讯後概括这位法国教会的伟大人物是个寻求天主的热情的牧人并致力於向世界宣讲福音。

今天，越南天主教友们深感受到了巨大的鼓舞，对未来六百万信众组成的教会牧灵新生活充满了美好的期待与希望。同时，地方天主教会团体本身也充分展示了其生命力、传教活力、满怀激情地迈向美好未来。

1.先去爱人耶稣藉着圣神德能在我们心中播下的天主的爱是一种完全恩赐的爱。这种爱没有私心，不求任何回报。这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。

可以说，阿帕雷西达会议文件正是在圣母的护佑下，牧人的工作与朝圣信友淳朴信德交汇的成果。　　

’（路七13）这是人类苦难与天主怜悯的相遇之门。在福音中，耶稣对死者说：我对你说：起来吧！今天，当我们跨越圣门时，耶稣也对我们每个人说：我对你说：起来吧！

朝拜天主的人不再是任何人的奴隶；若是不对受苦者的创伤动怜悯的心，就无法真正敬礼圣体圣事。教宗方济各在意大利第27届全国圣体大会闭幕弥撒的讲道中强调了这点。

因此，在今天人们强调天主的仁慈远胜于公义的时代，他却牢牢抓住悔改这一主题，强调犯罪就是与天主打仗，不与天主修和万难救得灵魂，从而使听道者谦卑痛悔，改过归主。

恭读圣若望一书　4:7-16亲爱的诸位：我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。