下午2点，在门诊大楼前的广场上陆续走来几位中、青年，他们有的提着洗脸盆，有的拿着理发用具，个个神采飞扬、笑容满面，他们是西安南堂露徳之家的成员，其中有四位教友，一位伊斯兰教的姐妹和三位教外朋友。

教宗指出，首要的挑战是离开有许多教育者的地方，前往边缘地带，因为那里的青年有过生死的经历，他们遭受了人性的创伤。教育者应该从他们的创伤展开工作。

祂触摸纳因城寡妇的独子，扶着死去的青年，令他复活，并把他交还他的母亲（参阅：路七11-15）。

在今夜我们将自己交给天主，向天主开放自己，让耶稣来触碰我们，拥抱我们疲惫的身体，疗愈我们受伤的心灵的祷词的引导下，人生的长卷在一点点展开：从母胎，幼儿时期，童年时期，青少年时期，青年时期直到老年时期。

事实上，厄肋阿匝尔临死前想到的是青年，他给他们留下了一个高尚的榜样：为了天主的爱和法律，他奉献了自己的生命，为未来生根。

犹太教家庭为了让幼儿认识天主，他们的父母用极独特的方式教育子女，当幼儿能吃东西开始，父母亲把蜂蜜抹在圣经上，天天让孩子去舔圣经上的蜜，这样的培养是非常见效的，孩子从小就喜欢圣经，从幼儿到青年到以后就再也离不开圣经了

答：我认识几个堂区，也包括在罗马这里的，它们召集已婚或为婚姻作准备的未婚青年一起阅读这道劝谕的几个章节。这份文件的用语如此明确，每个基督徒都能看懂。对普罗大众而言，它不是高深莫测，难以理解的神学。

至于其余的为公开讲座，分别以「长者与病弱者」、「家庭」及「青年」为对象。神父指出，耶稣来是为拯救那些各种罪恶及痛苦争扎的人，并彰显天主的无限慈悲：「耶稣邀请我们背起十字架并跟随他。

当今教会需要更多有志青年慷慨回应天主的召叫，勇于献身福传工作。感谢这位矢志完全奉献的年轻人，也愿天主祝福和恩佑他做天主忠实的管家。

20年的历练，使他从一个朝气蓬勃的阳光青年，成为一位德才兼备的司铎。从一位胆小怕事的单纯小神父，成长为雷厉风行的牧人。他最先在遥远的锡林郭勒盟总铎区服务了13年。