本文将综合不同渠道的资料，对帕罗林总主教的生平，尤其是他与中国教会的关系，作一简单的介绍。

“爱心互动”对太原教区是一个转折点，打开了一个思路，一条渠道，一个理念。我要爱的是每一个人，不管他是那一个教，都去爱。我们的许多教友有信德，没有爱德，不懂得怎样去爱。

我们对先知们的话难以听进去，尤其“当天主的声音试图重新开启希望的渠道时”，因为“接纳喜讯并不容易，尤其是现实生活处于长期的苦难、失望和不确定的状况时”。

这四位修女中潘梅腊修女是本届修会会长，在拯灵会总院负责整个修会，推进修会发展，促进修女间的共融；高微德修女是余姚分院的负责修女，再次被派往余姚堂区协助堂区主任负责牧灵、福传工作；毛爱德修女任修会参议，慈溪浒山分院的负责修女

耶稣说：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生；我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴；谁若渴，到我这里来喝罢!

有一个非常感人的例子，这个人非常有钱，他对于夫人信天主教不以为然，他做生意，拜关老爷，他认为天主教是拆散家庭的坏宗教，因为星期天是一家人团聚的时间，老婆应该在家里好好照顾老公与孩子，教会却要求教友应该去教堂

那信了上主传于他的话必要完成的，是有福的（路1：45）。玛利亚的服从是信德的服从，她的一生都相信天主的话必会完成。因此，万世万代的人都称她有福（路1：48）。

在晋铎弥撒的讲道中，圣父亲切地叮嘱了新铎；当天中午，在带领伯多禄广场上信众诵念天皇后喜乐经前，圣父又邀请了四位罗马教区的新铎，来到宗座大楼的书房窗口，一起祝福聚集在广场的各国朝圣者。

在我家乡湖北省很多的教堂，绝大多数信友都是中老年人，我每次去历经风雨百余年的花梨岭教堂，一个叫吴素云的老人这样对我说。

可张志恒一丁点也听不进，表面上应承着家人的忠告，内心却波澜不惊。