12月23日，景县总堂福传秧歌队和部分教友，走上大街宣传圣诞节的到来。

来自宁晋的孙易神父也在基层工作，他认为，这些堂口的神父，在信仰生活中必然要跟主教、神父、教友之间保持一个良好的人际关系，才能进一步开展工作，而这次有这样的课程，对他们这些全都来自牧灵福传一线的神父来说，

在过去的一年里我们克服疫情影响，积极平衡疫情防控与牧灵福传工作需要的关系，克服困难迎难而上，努力开展各项工作。

第三个千禧年是亚洲福传的时代，我们欣慰地看到在中国已经不再把基督的生日看作洋节，人们越来越重视这个节日，都分享着耶稣降生所带来的喜悦，虽然大部分人只听闻耶稣其名而不知耶稣是何许人。

自1974年开始，华语节目部是以准福传为节目的内容中心。所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。

所以我们抓住机遇不动遥，搞好福传工作，用实际工作，来努力追回被耽误了的几十年光阴。落实教产，开办修院，开办各型传教班驻马店教区修女院从80年代起，我们着手落实教产。

所以，我们一生都要戒骄戒躁，谦虚谨慎，忠于信仰、努力进取，牢记我们身为司铎的任务和使命，专注牧灵福传，见证福音，服务社会人群。

关爱病人，视病人和自己的亲人一样，尽量减少病人的经济负担和精神痛苦，对危急病人应劝其受洗，利用工作之便抓住机会福传……成为一位名副其实的，具有救死扶伤人道主义的基督徒白衣天使

因此，有一次，院方特地组织我们去沈阳附近的抚顺矿区和堂区参观学习，请金神父介绍抚顺堂区的经验：如何牧灵福传、如何发展堂区、如何面对社会？

在他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改，福传行动，使教会的门为外邦人打开