后来，主教已经不能单独举祭，便每周日必参与神父们的共祭弥撒。卸任荣休之后，主教更是把大部分时间用于祈祷，一直到最后，主教实在力不从心了，才改念玫瑰经，一端接一端，一天不知道念多少。

有一次老家一位修女的父亲去世，我去参加葬礼，弥撒中使用投影仪，把电脑放到祭台上。我觉得不应该，再怎么现代化，祭台的弥撒经书也不能用小电脑代替。

1.今天开启慈悲喜年之门：作为新乡教区的牧人，借着今天的弥撒圣祭，我向你们宣布，慈悲喜年的开启。

祂愿意我们都能够成为他人的“小耶稣”或“小圣神”，如此帮助我们活出“天主的肖像”，不但使我们“圣化”（这通常被视为圣神的工作），而且也使我们“神化”，成为“基督第二”（这通常是用来描述神父的——公务司祭职

11.梅瑟的哥哥，也是第一位大司祭叫（），梅瑟的姐姐，也是第一位女先知叫（）。12.旧约梅瑟五书指的是创世纪、出谷纪、（）、户籍纪、申命纪，这五部书又称为（）。

来自澳门、香港、台湾和葡萄牙的六位主教以及70多位神父参加共祭祝圣弥撒。

当天，举祭时，我祈求主耶稣，恩赐这位劳累一生的好兄长早日安息天父怀抱。我从5月27日出差至今，一直在外忙碌，昨夜才得以返回团体。

今天，在基督徒的圣召中，主耶稣也召叫了有些人做司祭、有些人做修士修女、有些人做特别的服务。这些有特殊服务责任的人，也就是我们平时所谓的“有圣召的人”。

据李老师的三位爱女瑞雪、冬云和冬青介绍，她们91岁高龄的老父亲有一个雷打不动的习惯，每早一个人坚持骑自行车去参与感恩圣祭（偶尔因天气或身体原因也有打车，）几十年如一日风雨无阻；回来后，做早饭，忙家务，服侍体弱多病的老伴

没办法，我们也只好准备回城里的教堂，而满脸倦意的芸芝姐也要同去，因为弥撒圣祭与主基督结合是她获取力量的泉源。