他的爱是满满的，也获得了足够的回报，神父一批批地祝圣，修女也慢慢培养起来。然而90年代后期，随着教区几位得意门生相继离开铎职，一向强大的他突然间就衰败了，背佝偻了，眼睛有了抑郁。

所以，我们不仅是做现世的一个善行，更是为来生筹得更多的祝福和永恒的赏报。教会笃行仁爱的传统也督促我们要助力精准扶贫，为全面建成小康社会做贡献！

祝枝山特意为之撰写《梦墨亭记》，传之后世。祈祷首先是信心，信心是指人与神之间的关系，它包含对神的衷心信赖，对神的彻底降服。信心是针对不可见的、也不可能被观察的事物的确信。

班主教为意大利威尼斯人，1909年进入方济各会；1920年晋铎，翌年来到中国通远；1944年12月17日在三原总堂，由西安主教万九楼祝圣为三原教区代牧主教；1946年三原代牧区升格为主教区，班锡宜主教也成为三原教区首任主教

同时也表现在祭衣颜色和圣堂布置等方面。这也要求我们对这些礼仪的读经和经文的意义有很好的理解和领悟，好使我们不但借着参与礼仪得以圣化，而且也能在圣言的光照下，能在现实生活中更好地把爱实践在人身上。

并且多进圣堂，多参与教会的服务工作，言传身教，使孩子从小受到丰富的信仰熏陶，使信仰的种子在孩子心灵中深深扎根，并随年龄的增长而成长坚强。2.基督徒的婚姻。婚姻是天作之合。

希望万神父继续推动中国式风格的教堂，也希望神父们按照本地化的要求推行中国样式圣堂。（待续）

（可复数回答）1圣堂18所46%2十字架、圣母像37所95%3圣经的圣言19所49%4其他9所23%6)设施长（院长）是谁？

《慈悲面容》133）「朝圣」：朝拜圣堂、圣地，愿「朝圣」成为一股皈依的动力：跨过圣门，找着力量，去拥抱天主的慈悲。

很多次，夜深人静的时候，他都独自留在圣堂放声高唱、赞美天主。他说，“我的修道就是歌唱。歌唱并不仅仅用口，而更是用心，就像很多年前，中国的那些老教友并不懂拉丁语，但信仰却通过神圣的敬礼得以保存。