黄昏上灯的时候，盘腿坐在炕上看着古老的灯盏投在墙上昏暗跳动的影子，一灯如豆，很容易让人陷入冥想，山坡上散落着一些古老的窑洞房，透出几分古朴和与世无争来，淡淡的远山矗立在湛蓝的天幕下，静默地见证着历史。

约旦河是耶稣接受若翰洗礼的地方，大家穿着洁白的长衣，静默聆听福音，反省和忏悔，把曾经的跌倒、软弱、迷失、过犯一起带入约旦河，接受神父的祝福，体验若翰的浸洗礼，使心灵得以释放，洗涤及治愈，感动重生的喜乐。

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者

但是，最打动人的是信友们在诵读福音后祈祷时的静默。

我……静默了一下，说道：我将来打算去做传福音的工作。传福音？他困惑不解。我只是微微地笑了笑，没有多作解释。六年的中学生活很快过去了。我真的做了一个修道人，进入了一个团体。

心祷是人的静默，是爱的共融。心祷时以信德的眼光注视耶稣，默然地爱他，与他心神合一。圣女小德兰说：“依我看来，心祷是一种亲密友谊关系，是人体会天主的爱，在天主面前独自和他对话。

但是，让我们静默片刻，平心静气地想想：难道我们的生活就只是为了金钱吗？我们不是相信人还有个灵魂吗？为救灵魂，我们就不肯每日用十五分钟吗？

每天单调的生活机械地来回于教室和图书馆之间，同学们在放学后也都回了家，或去商城，独自一个走在偌大的校园也碰不到几个认识的人，一天中多半的时间是静默，每天都像是在避静。

当时，英国社会各层面的代表都静默地专心聆听，他们要听听教宗向他们做什么建议，要他们如何反思信仰与理性的关系、信仰在今日社会能扮演的角色和做出的贡献、我们大家对社会的前途所应负的责任。

除了欢呼歌唱之外，我们也应在极度的静默中，用心灵聆听上主的训诲，用心灵向上主倾诉，用心灵与上主对话交流，难道这不能算双倍的祈祷？我个人觉得这也一定有双倍祈祷的效果。