（同上）人类的共同敌人既不是同党中的异己，也不是非我族类，而是罪恶；是人类劣根性中的自私、贪婪与骄傲自大；是一切不合我意的不容忍；是散布仇恨、暴力、淫乱的邪恶思想。

在弃绝那邪恶者，及他中意的作为后，司铎再教你说：「基督，我把自己完全交托于你。」2.22当你缔结了这盟约……藉此把自己交托给基督。你现在就是基督的士兵，并接受印记，去打那灵性的仗。

然而，我们不能忽视毒品贩子和贩运者的邪恶意图和行动。他们是杀人犯。教宗本笃十六世在访问一个治疗团体时使用了严厉的措辞。

悲伤，原本是一种自然的情绪，却可以变成一种邪恶的心态。这是一种阴险的恶魔——悲伤的恶魔。沙漠的教父们描述这种状况为心灵的蠕虫，它侵蚀并掏空了其宿主。这是一个很好的有助于我们理解的图像。

就如二千多年前上主在耶路撒冷外所做的一样，祂现在也要告诉我们，邪恶的力量不能阻碍上主使生命从死亡中复活过来，也阻不了希望从绝望中冒起，或是正义战胜不公。

这绝非仅仅是社会污点，不，这是邪恶！且严重违反天主的诫命。没有哪个孩子应受虐待，哪怕只有一个也太多。

有节德者明白没有什么比纠正他人更让人不舒服的了，但他也知道这是必要的；否则，就是放纵邪恶。

希望的标记教宗邀请世人在“时代的标记”中认出希望，因此“要看到世界上存在的善，这样就不会陷入被邪恶和暴力所淹没的诱惑中”。希望的首要标记，就是为再次陷入战争悲剧的世界实现和平。

这些态度可能源自不同的因由：例如对世上邪恶的反抗、对宗教的无知或漠不关心、对世俗和财富的焦虑、信徒们的坏榜样、敌视宗教的思想潮流以及犯罪者的倾向——他们由于害怕便躲藏起来，不敢面对天主及逃避祂的召唤

假新闻的生成，有其经济性及操纵性的目的，肇因于对权势的渴求，以及对财物和享乐的欲望，最后却使我们成为某种更具悲剧性的纠葛──亦即邪恶者欺骗的力量──之下的牺牲品；它游移于一个又一个的谎言之间，只为剥夺我们内心的自由