初时多念玫瑰经并默想其中奥义，直到开始拜苦路，皆是跪伏前行，好多诵念者伴着哭泣而热泪盈眶，向圣母倾诉各自的心里话。

离开教堂，我们沿山路拜苦路向“七苦山”进发。十四处从山脚绕山路向上分散排列一直到山顶的“上天之门”牌楼下。十四处每处的浮雕圣像都是由青砖垒起的带十字架尖塔所镶嵌，十分庄严古朴。

1917年，潭维新到美国进行募捐，回开封后，在理事厅街东段路北、草市街南段路西选定四座相连的民宅为新堂址，并与上海、天津两地教会联系，聘请设计图纸和承建单位。

马丁斯枢机指出，真正的信德，是要跟随导师耶稣的路，为了更高尚的爱而走十字架的路。

教宗在讲道中指出，「天主子民世代以来敬礼痛苦圣母，写了许多敬礼痛苦圣母的赞歌：她伫立在十字架下，痛苦地默观十字苦架」。

信德网讯郑州市铭功路天主堂，3月2日至8日举行了为期7天的退省神工，3月8日大弥撒后，教区长张魁进署理给教友们放了大赦，通过这次避静教友们增加了好多教会的知识，也学习了怎样做一个好教友。

教友们白天干活，早晚念日课，主日拜苦路，祖辈相传不知过了多少年。然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！我们身为天主教教友，应该做些什么呢？

教宗本笃十六世去年刚完成他对黎巴嫩的牧灵访问﹐并邀请两位黎巴嫩青年为今年圣周五的公拜苦路撰写默想祷文。

岁到曹家堂与病人作伴的六年中，有120个精神失常的病人进堂求平安，而痊愈的就有117位，他们中有男有女，有老有少，来自市县各地，病情轻重程度不一，但多是精神不正常，打、哭、闹等等，但在阿桃教友的带领下，通过拜苦路

3）圣周五（救主受难纪念）在十字架前拜苦路和口亲十字架或诵念玫瑰经痛苦五端和口亲十字架4）圣周六（复活前夕守夜礼）诵念和默想玛窦福音二十八1-10和诵念信经（重温洗礼中的宣信）或诵念玫瑰经荣福五端和信经