典礼中由马利耶迪（Marietti）教授代表校长雷纳托•瓜里尼教授宣读教宗本笃十六世寄给他的演讲词。这篇讲词本来是教宗预定在当天应邀访问这所大学时，向教授团和学生们当面发表的。

1904年在山东岱家庄同中国朋友们在一起圣福若瑟于1852年4月15日生于奥耶斯（Oies），该地原属于奥匈帝国，今属于意大利版图。

教宗在他的要理讲授中推崇这位圣女具备良善、勇敢和贞节非凡的德行，她同意大利和欧洲的主保锡耶纳的圣女加大利纳有相似之处。

事实上，耶稣来到耶里哥--这座低于海平面的、被认为是阴府之境的城邑，专为寻找迷失者。

他的想法有一定代表性，如在谈到天主、上帝这个概念时说：朱子云：‘乾元是天之性，如人之精神，岂可谓人自人，精神自是精神耶?’观此，则天不可言自是天，帝不可言自是帝也。

如邹元标、叶向高、张问达、冯琦、熊明遇等人，他们与传教士有频繁的交往，并不以儒、耶为矛盾之说。其二，皈依了天主教的儒生。在这部分儒生中，有的提出了用天主教义来改造儒家的主张。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

在修缮一新的新教堂，隆重纪念当年耶稣荣进耶京的情景，心中别有一番滋味。之后，神父宣布游行开始。教友们列队来到圣心文化广场早已经布置好的桌子周围，手拿柏树枝，高唱：请向达味之子高声欢呼！

由于匝多克（Zodok）一名，与默基瑟德（Melchi-zedech）相近，而后者又是耶步斯人司祭君王的传统名字，故有此等联想。但这些说法全都只是臆测而已。

美国最高法院大法官斯蒂芬·布雷耶耷拉着脑袋，只说了一句：我无语了，他的话道出了每一个人的心声。