遥想往昔，此地为鲜花着锦、温柔富贵之乡，醉倒了多少达官显贵、文人骚客。近代以来，日本帝国主义侵略中国，制造了骇人听闻的南京惨案，民族之殇、国家之难，至今铭刻在心。

支撑教会的门楣是慈悲，其全部牧灵活动都应充满温柔、慈悲。或许，我们在很长一段时间里忘记了指出慈悲、善度慈悲生活的道路。为此，慈悲禧年触及了整个教会团体的生命力和中枢。

支撑教会的门楣是慈悲，其全部牧灵活动都应充满温柔、慈悲。或许，我们在很长一段时间里忘记了指出慈悲、善度慈悲生活的道路。为此，慈悲禧年触及了整个教会团体的生命力和中枢。

上主是慈悲的：慈悲一词描绘了母亲对待子女般的温柔态度。实际上，《圣经》所采用的希伯来文单词使人联想到肺腑或母胎。

复活的善牧去寻找走失在孤独和被边缘化迷宫里的人；祂藉着那些懂得以尊敬和温柔相待的弟兄姊妹与他们相遇，让他们聆听祂的声音，一个令人难忘且呼唤他们与天主建立友谊的声音。

这就是基督徒望德的作为，既有坚强的轮廓，也有爱的温柔。爱是刚柔并济的，这真美好。於是我们明白了人无法靠自学获得望德。任何人在望德上都无法自学成才。这不可能。

（德22：33）许多男人都有一个迷思，明明娶的是个温柔娴静的女子，婚后几年却变成喋喋不休的话唠；孩子也很不理解，为什么我的妈妈这么唠叨呢？真恨不得在她的口上贴一张封条，堵住口水滔滔。是啊!

教宗鼓励青年说：「你们别害怕去爱，别害怕这份具体的爱、温柔的爱、服务的爱、赐予生命的爱。」本届世青节的主题为「看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！」

我祈求祢，请赐我心灵手巧、视野宽广，尤其赐我一颗善良和温柔的心。我依赖你（将临期第一主日星期一）“我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”

作为我们的父亲，祂以温柔的爱‘创造’我们，照顾他的受造物，并努力让男人和女人更加自由。”功能主义的偶像崇拜也与此有关，这对“对路线图比对道路更热情”的“许多人”“可能很有吸引力”。