基督教不是侵略者的宗教，传教士不等于侵略分子，亦未主动拿起武器杀害中国人民。不分好坏地用暴力手段从肉体上消灭他们，亦称不上反帝。

郭神父在失败面前没有选择放弃，而是及时扭转了方向，他放下了对抗，用基督之爱的武器，以实际行动来关怀教友，悉心牧养他们。

在这么广泛的环境中，谨祝望国际团体的努力能产生效应，使裁军有所进展，让世界不再有核武器，因为这种武器的存在只能威胁地球的生命和当今及未来人类的发展。

（厄下4：5）乃赫米雅身边的护兵和搬运的人，白天一手拿着武器，每人腰间都佩着刀工作，晚上不脱衣服，在低处看守。乃赫米雅虽然内忧外患，但靠着祈祷，胜过重重的难关，五十二天的时间就顺利完成修建城墙的工程。

宗教如何平衡作为推动力的欲望和作为毁灭性的欲望之间的关系？　　何光沪：宗教讲的，主要是要对欲望有所限制。你说的两种欲望，意思完全不一样。你让我想到黑格尔说的恶作为动力，欲望是一种动力。

在这么广泛的环境中，谨祝望国际团体的努力能产生效应，使裁军有所进展，让世界不再有核武器，因为这种武器的存在只能威胁地球的生命和当今及未来人类的发展。

十字架是天父爱我们的证明，十字架是绝对无法被征服的，十字架是富有的人的保障，是贫穷人的富足，是被胁迫人的武器，是美德的王国，十字架斥责了不正当的情欲，成为奇特而奥妙的标志。

最后教宗本笃十六世列举了由英国政府与圣座联合倡议的事件，例如在和平方面，国际武器贸易条约制定的交流；在人权上，圣座与英国积极地传布民主，特别是在最近65年来；在发展上，在减免贫穷债务、国家公平贸易和发展资金上的合作

早期的祖先崇拜表现为对死去亲属的哀悼和怀念，常把死者的工具、武器等放入墓穴。久而久之，便成为人们对祖先崇拜的一种象征。

例如，有人指出，“在诸如忍耐力、自我控制能力、思考能力和道德意识的培养方面，人工智能通过游戏和社交媒体，有可能从幼年时代开始便成为一个指向我们的人格的武器”。