我们的国际性，远道而来的日本的学者，给我们贡献了宝贵的经验。　　第四点，基本原则，宣言，自律各方面都提到了。　　第五点，我们面临的困境，户口，人力，专属资金，能力，我们表达的问题，媒体沟通的。

一位神父和一位执事，均是最年轻的神职人员、修会人士，然后是今年每项庆祝活动的几名代表；也有刚领坚振、修生、修女初学生、一个家庭、传道员、一位失明人士，也有青年、善会团体、教友运动，最后是两位艺术家，包括日本雕塑家及波兰画家

最初，高隆会的目光未扩展至中国之外，然基督的训令是——“你们要去使万民成为门徒”——逐渐地，这目光便拓展到了菲律宾（一九二九年）、韩国（一九三三年）、缅甸（一九三六年）与日本（一九四八年）。

只要想一想1567年刚刚成立之初，至少在一段时间里、至少就理论上而言，澳门教区延伸到了中国、日本、今天的越南和当时的马来群岛。那时的澳门成了巨大的传教培育中心和推动中心。

诚如教宗方济各在日本所言，世界和平跟玉石俱焚的威胁无法相容；相反地，唯有「团结合作的全球伦理」能缔造和平。友爱促成对话与信任「不信任和恐惧会导致关系脆弱，提高暴力的风险。

10月8日星期六这天，天降小雨，日军在汉奸的带领下再次来到教堂骚扰，并公然要强抢妇女，胡神父见状冲上前去把为首的日本兵打到在地，又抓起来扔出大门外。

在1930年代，特定时期人为煽动的国家主义，尽管短暂，却对人类造成了巨大的灾祸--日本、德国、意大利某些政客曾经把国家说成最大最高，主张对国家的信仰，结果深深地祸害了世界各族人民，也祸害了自己国家的人民

经济动荡、欧洲骚乱、北非内战、日本地震、各种洪水、风暴……社会处于灾难中，如果再次发生大型恐怖袭击的话，世界将进入一种很难以预测的极端混乱黑暗之中。

仅仅有属灵的复兴但经济上不崛起的国家都不能差派传教士，比如现在非洲和南美有很多属灵的复兴，但是不能差派传教士；还有一些国家有经济的崛起但没有属灵的复兴同样也不能担当起世界福音化的使命，比如日本和欧洲虽然有经济的丰富但没有属灵的力量差派传教士

特别是在亚洲，台湾、蒙古、香港、新加坡、菲律宾、印尼和日本等各地。为华人服务开展福传牧灵工作，历来是圣母圣心会会士们最关注的事业。