对宗教她几乎什么也不懂，她只知道头上三尺有神明，人应该多做好事，否则死后要下地狱。

他在弥撒讲道中谈到玛利亚、若瑟和耶稣前去耶路撒冷朝圣，指出他们的朝圣之旅并没有在抵达圣殿後结束，而是一直延续到返回家里、重新开始的日常生活。教宗勉励道：我们不要失去对家庭的信心。

乌兰巴托宗座监牧黄旭东（WenceslaoPadilla）主教在圣玛利亚堂主持首台弥撒后说：“看见这么多教友前来，实在高兴！我们都以为来圣堂的人寥寥无几，谁知道竟然座无虚席。以后每年我们都会一起过！”

每年圣诞节都会重演同样的情况：恐怖行动、战争和大批人被迫出走的消息爆满，让我们即时就能看到。这些人如同玛利亚和若瑟那样，背井离乡，‘在客栈找不到住宿的地方’。

人的欲望一生到死永远也不能满足，最后遗憾地离开这个世界。

这些光环使人感到玛利亚就是一个超凡的人，和我们有很远的距离。这种观点也常常产生一个误会，以为玛利亚是特权阶层，她的所作所为不是我们平常人所能达到的。我们歌颂玛利亚的善言德表，但却可望而不可及！

高卫萍是太原杨家峪人，贤惠善良，她不但30年无怨无悔地侍候丈夫，对待婆婆也很孝敬，总不让老人受半点委屈。卫萍接过话题：俗话说，得病乱投医。

今年42岁的张神父是陕西眉县金渠镇人，1993年在凤翔晋铎，在修院任教一年后，即派往凉泉堂区（宝鸡市南部）任本堂。

我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

教宗补充说：只有经常逃离天主的人，罪人，撒玛黎雅人有能力聆听天主的声音。这位撒玛黎亚人是位罪人，他远离天主，但他听到了天主的声音，去接近那位受伤的人。撒玛黎雅人明白天主在召叫他，他没有逃离。