教宗说：请你们不要做经常需要改换地址的有限期的主教，如同失去治愈效力的医药，或必须被抛弃的淡而无味的食物，因为它已经毫无用处（参玛5：13）。

耶稣嘱咐他们「不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱」。教宗解释耶稣的这份叮嘱，指出那是因为福音「必须在贫穷中传报」，因为「救恩绝非富裕的神学」，而是传给每个受压迫者的解救「喜讯」，仅此而已。

明爱和非政府组织正在给灾民分发事食物、药品和帐篷等。我走访了部分灾区，老百姓们的确经受了严峻考验、十分绝望。

当地教友从坍塌处挖出能够充饥的食物，大家放在一起共同分享；房屋坍塌，教友们自己动手制作了简易的帐篷，遮风挡雨。　　

否则，因胃里的食物需要消化，会使血液不能充分地供应考试中高度运转的大脑。　　四、作息篇——调整生物钟，适应高考时间。考试前几天，调整作息时间和考试期间保持一致。　　

在那里我不仅得到了外婆千般的疼爱，也看到了食物从种子到盘中餐的蜕变过程，不致在生活中闹出类似“米是结在树上”的笑话。

佛教僧侣每天早晨走遍全城乞求食物和衣服，他们不是为自己，而是为穷人。佛教僧侣的巨大餐桌向所有人开放，邀请众人用午餐！僧侣们等到最後才用膳：这就是慈悲！

教宗提到中非连年遭受内战折磨，人民失去希望，有些人甚至连行动的力量都没有，只等待施舍，盼望得到食物、正义与仁慈。然而，天主的力量和大能使人痊癒、使人重新站立起来，渡到彼岸开始新生活。

那是一个食物奇缺的年代，饥肠辘辘的我们吃着带有温度的焦脆的面饼边，扑鼻的芳香沁入心脾，至今难以忘怀。

教宗指明，谁若是给穷人食物吃或是收留穷人，他便是在关爱天主子。相反地，谁若是拒绝或忽视最脆弱者中的一个，「他就是对天主视而不见」。