首先是「圣职人员与平信徒之间的距离」。如同教宗方济各多次强调的那样，教权主义已成了一种普遍现象，而皮扎巴拉宗主教观察到，教权主义在耶路撒冷的教会里格外明显。

这让司铎更容易被比他们在专业上有更好素养的平信徒领导人所左右。因此，建议更新在修道院研读的课程。

3．广大平信徒的神学培育欠系统化　　中国天主教会的平信徒现在都普遍主动地寻求获得神学培育的途径。

　　法国协助东方基督信徒的「东方善会」筹办三场展览，目的是让众人更认识东方教会的信友，这一系列的展览已在法国几座城市展出。　　第一场展览以「东方基督信徒伟大的历险」为题，即日起开放至10月16日。

谈西方与东方的对话与和平、基督信徒与伊斯兰教徒间的对话与和平、地中海两岸的对话与和平，是此刻最为适合时宜的课题，也是历史、地理、政治和宗教上的需要。

嘉禄·富高写道：“每位基督徒都是使徒”，[4]并提醒一位平信徒朋友说：“需要有教友与司铎关系亲近，来看到司铎看不到的，以近距离的仁爱来福传，善待每一个人，随时准备给予爱”。

原文106.特别在主教座堂及大教堂内，最好委派适当的专人或司礼(MagisterCaeremoniarum)，妥善安排圣礼的进行，并使圣职人员及平信徒能庄严地、有条不紊地、虔诚地举行圣礼。

当天其它的访问活动在下午进行：探访花之村的残疾病患、会见韩国修会人士以及平信徒使徒工作领导人。殉道者让我们牢记，必须将基督放在万有之上，在信仰问题上不让步。这是教宗在弥撒讲道中强调的思想。

英国本笃会艾斯德尔修女（EstherPollak）与学员八月二日至十九日假湾仔圣母圣衣堂举行画展，帮助信徒透过圣像画加深灵修。

　　运用传播工具建设和平桥梁成为中东地区关键的课题：这是6月10日在约旦安曼以为正义、和平及人权服务的阿拉伯基督信徒媒体为主题的研讨会所依循的思想。