再有，福祸是相依的，犹如《老子》第五十八章所言：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。总之，幸福就是珍惜你所拥有的每一样东西，同时你会发现，幸福其实很简单，也不遥远。

面对如此轻重倒置的荒唐，曾为之流血牺牲弃舍性命的耶稣基督岂能不因此而悲痛欲绝，再为这些失迷堕落的灵魂受苦流血钉十字架，重演昔日他为拯救罪人而被残害致死的悲剧！

印度的基督信徒组织起来，首次走上新德里的街道，让人们听到他们抗议迄今为止政府对尊重少数宗教权利漠不关心的声音。

但这只是一种想象，而当下转移异度空间的路径，还是由误打误撞的无心之“失”，即“失错”—“错误”—误入“歧”途的过程而跃迁到异域的。

只有与天主之爱相遇，生命才可以绽放丰盛之花。生命因给予而成长，因自我封闭和贪图逸乐而萎靡。是的，如果我们不能给予的时候，快乐就不会继续传递！

英格兰与韦尔斯的基督信徒从20日起在圣地朝圣，表示对圣地基督信徒的关怀。朝圣团的成员包括天主教徒、英国圣公会教徒和基督教信徒，他们分别由他们教会的领导人率领。天主教徒的率领人是奥康瑙尔枢机。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在基督军团修会成立75周年的机会上，10月28日以禧年的形式同意颁赐全大赦给基督军团和基督国度使徒运动所有成员。他们的禧年将於明年2016年耶稣圣心节结束。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了“爱的行为”在基督生活中的生命性。“连信德如果没有出于爱的行为，也是死的”(迦5：6.22)。

圣人放弃了财富和安逸，与孤儿成为一家人，创立了穷人之仆修会，即今天的索玛斯克会。该修会活跃於世界各地，在五大洲开办了上百个牧灵、爱德和教育机构。

四旬期是悔改补赎、守斋克苦、行哀矜、奉献爱心的时期，而基督苦难主日更是让我们借着纪念救主苦难来效法救主慈悲的日子。