尽管播种的人已经远去了，但却总是和它时时刻刻在一起、期盼辛勤耕耘的汗水不会白流。今天，我们可以说，一年多前的绑架并不是失败，而是一个带有十字架标志的传教烙印。十字架永远凯旋。

缺点会越来越少人啊需要独处独处二晨起鱼肚白已现万物开始繁华起来鸟儿歌唱着车疾驰着街边的霓灯已经退却这些仿佛与我没多大关系一个人两条腿踏遍大地母亲的每一寸肌肤有时候离开喧闹的城市走进密林深处何不是柳暗花明弯曲的羊肠小道历尽沧桑的老树就那样静止的呆在那里不动无论谁来都一样匆匆而过的人们忙碌着什么有时候吧人需要独处去冥想沉思人啊很奇怪有时候向往灯红酒绿，纷纷扰扰的繁华都市有时候却也向往宁静致远，清净无为的静谧田园风光是啊我们不是圣人做不到身处闹市却两耳不闻时，处江湖之远却遐想都市繁华当树落下它最后的一片叶子它需要休息度过一个冬天然

公寓经费来源由本堂神父和当地教友以及各地善心人士共同捐助，公寓初创之时得到了当时的靳道远前辈神长的鼎力相助。当地政府积极支持这项善举，特意将圣堂两侧的土地拨给公寓搞种殖业，创造条件，实现自供自养。

1976年始随山西张明斌（临汾市本堂）、秦志远（新绛教区）、李成堂（襄汾本堂，神学博士）等神父流徙修道。1982年4月23日，在山西洪洞庄园由韩廷弼主教授铎品。

虽然求学的道路漫漫其修远，但我们努力上下而求索。”对这次学习，河北师大也非常重视，在学习住宿方面给予了很好的安排。

而17日在华盛顿举行的弥撒，则以减少人数加强保安，只派出4.6万张入场券，远低于1979年上任教宗若望·保禄二世举行弥撒时的17.5万人。

随后，大家齐聚闻名暇迩的百年通远天主堂参与了追思弥撒，为安葬在这座百年教堂的牧者们（九位主教）献上了至诚的祈祷。

我们的唱经楼一般在大堂最后面阁楼上，这样，底下大堂里教友的声音也不易被录入进去。曾经，有一次我到一个小堂口，那里的教友跟我说，我们有两个话筒，一个效果还行，一个没什么声音。

于是我拿了条绳子，还有一张椅子，爬上楼梯，走到阁楼上。我把绳子紧绑在屋梁上，然后站到椅子上，把绳子的另一端套进脖子。站在椅子上，我感到心碎和孤单，就当我准备踢开椅子时，突然门铃响起，把我吓了一跳。

1624年金尼阁神父从罗马返回，给徐光启带来了教宗颁赐的宗座遐福，光启朝服朝冠，跪领教宗恩命，表现出极大的尊敬与感恩之情。