1950年——1952年，在上海徐汇大修院哲学部攻读哲学。1952年——1955年，在上海徐汇大修院神学部攻读神学，同年5月18日，在上海教区晋铎。

河北神学院神一班在费神父徐执事带领下做小组弥撒12日上午8时，由河北神哲学院院哲学班组织的名为“兄弟情深”的演讲比赛在修院大教室拉开帷幕。修生们纷纷登台演讲，有的论祈祷、有的论圣召，有的谈司铎的明天。

反思我们自己这奇妙的可能性构成了伦理哲学的经典篇章：德行的篇章。罗马哲人称之为virtus，希腊人称之为aretè。

但在读师范时，一个哲学老师用无神论的观点批判有神论，讲得头头是道，将有神论批得体无完肤。当时，我的思想也模糊了，甚至对自己的信仰产生了怀疑。

想想自己也教书一辈子，把多少学生带上了哲学之路，带上了圣经之路，带上了神学之路。不敢面对这些挑战自己的问题，惟愿天主能弥补我的不足。

在纪念法国哲学家和神学家布莱兹・帕斯卡（BlaisePascal）诞辰400周年之际，教宗方济各颁布《人的伟大和不幸》（Sublimitasetmiseriahominis）宗座牧函，称赞这位伟人是“不辞劳苦寻求真理的人

（弗5：28）你若如外科医生一样熟知肋骨的作用，就会明白许多关于男人与女人的哲学。肋骨支撑着身体，保持人正常的体型。缺少肋骨或肋骨受伤的身体是扭曲的。肋骨形成胸廓，保护着身体最重要的器官：心与肺。

书中第7页载：刘司铎讳嘉禄，圣名西满，城固刘家人，生于1742年……1756年8月21日入意大利那玻利城攻读哲学、神学，1766年晋铎，1771年回国，传教陕西各地

达尼尔．加拉格尔（DanielB.Gallagher）蒙席在美国密歇根大学主修微生物学时，对「深层次问题」日渐好奇，令这名医学预科生兼修哲学和其他人文学科。　　

如果人只满足于物质需求，一味地沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜用青春赌明天，那就真的成了猪栏哲学，使蓬勃的生命在污泥浊水中逐渐朽烂。