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孟加拉: 登记、巴士和祈祷;全国准备迎接教宗到来
2017-11-05

在苏拉瓦迪乌雄公园(SuhrawardyUdyanPark)举行弥撒,预计可容纳十万名天主教徒和一万名其他基督徒;参观达喀尔主教座堂,有大约八百名平信徒、高级官员,以及外国捐款人;主要宗教(基督教、伊斯兰教、印度教

教宗会见普世博爱运动成员:进入圣母玛利亚的学校,学习认识耶稣
2018-05-12

这副圣像出自一位印度教画家的手笔,反映出这座小城跨宗教对话的特徵。傅玛利女士在向教宗致词中,简略地介绍了卢比亚诺小城的情况。她说,这座小城是一所生活实验室,一个训练在异中求同的学校。

梵蒂冈册封印度修女为圣人,成为该国第七位圣人
2019-02-23

他还指出,这位真福「显示出印度教会具同情心的一面」,并尊敬她帮助大众在反基督徒的氛围下,看到天主教传教事业的功绩;而这氛围是自二零一四年以来,支持印度教的印度人民党上台后,在印度普遍存在的。

信德之家牛效平神父学成归国
2009-08-07

牛神父说:“在传信大学,传教学又分为三个方面:传教神学、教理讲座(牧灵)、宗教对话,我选修的是教理讲座和牧灵,主要学习的是中国的传教史、儒家思想以及印度教等亚洲宗教文化方面的内容。”

圣座宗教交谈委员会:保持身份认同,却应摒弃偏见
2021-10-20

阿尤索枢机提到这个委员会每年都在其它不同传统宗教的节庆机会上送去贺函,例如穆斯林的斋戒月、佛教徒的卫塞节、印度教的排灯节、耆那教徒纪念大雄尊者的日子,以及锡克教徒的庆节。

天学与明末清初的思想
2016-11-23

康熙晚年的礼仪之争,传教士在中国的公开活动被限制,清廷敕修《四库全书》过程中又屏黜了“天学”中的“理”层面的内容,因而在一定程度上遮蔽了后人对“天学”的全面探究;近代以降,在中国处于半殖民主义和半封建的社会背景下

拉丁教父的黄金时代(三)
2014-08-20

圣奥斯定继盎博罗削和热罗尼莫之后,另一位拉丁教会大教父、大圣师是奥斯定(354-430)。他对西方拉丁教会的思想影响之大,恐怕没有出其右者。他从一个沉湎享乐的浪子转化为名闻史册

教宗主持复活主日和复活节前夕隆重礼仪
2006-04-16

今天,全球庆祝耶稣复活节,教宗本笃十六世今天在罗马时间,上午10点半,在圣伯多禄广场举行了隆重的复活节弥撒,庆祝救主基督复活。弥撒结束时,教宗并在圣伯多禄大殿的中央阳台

上海:姚景星神父追思弥撒与告别礼仪 图集
2013-08-11

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江苏:海门耶稣圣心堂首次用中文追思礼仪
2008-11-05

信德网讯11月2日追思已亡适逢主日,江苏省海门教区海门耶稣圣心堂追思弥撒由本堂姚建辉神父主礼,许多常年不进堂的教友今天为了追念先逝的列祖列宗、亲友恩人都纷纷的走进教堂参与