耶稣亲口说过：你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。

2.祭天敬祖与中国天主教神学本位化进路1971年以后，有于斌、罗光、成世光等诸位主教从儒家的敬天、孝道等角度出发，来重新厘定祭天敬祖的神学意义。

这束光不是烟花，不是闪光，而是一束永存且给予我们和平的宁静之光。如果我们进入耶稣的门，我们将与这束光相遇。　　

念经成了习惯，也往往有任务观点的倾向，把要念的经文恨不得一口气念光，无暇顾及经文的内容，哪怕念到“天主十诫”和“圣教四规”也一口气念过去，不思不虑，不知是念给天主听，还是叫天主自己去遵守。

天主是无限的光，但这位天主有着人的面貌，有着人的心。为此，天主的爱不仅仅是宇宙的原始力量，更是创造人类并向人类屈膝弯腰，一如良善的撒玛黎雅人向受伤被抢夺一光的人屈膝弯腰一样的爱”。

窗外不远处那棵高大的椰子树，正浸在浓浓的夜色之中，只能看到它隐约的轮廓，就连从窗口闯进来的街灯的光都带着一种朦胧的夜意。

后来他说：“我干脆坐到你身边也和你沾点光吧。”于是，他就和我坐在了一排。其实，他的意思是：“你们天主教这么好，我也沾你的光，受到天主的保佑,得到天主的降福，一路平安。”

旨在团结广大教友荣主益人、做光做盐、心怀祖国、服务社会。

一位义工说：「让基督的光借着我们发放去照亮他们。」马尼拉（亚洲新闻）-菲律宾的神父、修女和教友通过牧民工作，向拥挤的监狱囚犯带来「希望」和「爱」。

“我是世界的光，凡跟随我的，绝不在黑暗中行走，必有生命的光。”(若8：12)